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不磨全局者不足所体现哲理

来源:哲理美文 时间:2018-10-02 08:30:05 点击: 推荐访问:不谋全局者不足谋一隅 体现哲理的诗句

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不磨全局者不足所体现哲理篇一

福建省莆田市2014年公务员面试备考:用“三步”建造面试哲理题的高楼

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福建省莆田市2014年公务员面试备考:用“三步”建造面试哲理题

的高楼

众所周知,在结构化面试考试中出现频率最高的当属综合分析题,而综合分析题中较为常见、考生较难回答、能力差距明显的当属哲理类题目。从破题角度不清,到论证苍白无力再到落实空套乏味,哲理类题目的作答显然成为考生的“心头大患”。为帮助各位考生理清思绪、把握方向、圆满回答,中公教育公职考试研究与辅导专家特此撰文,用“三步”建造哲理题高楼,令考生面试答题更上一层楼。

《孙子兵法》有云:“不谋万世者不足以谋一时,不谋全局者不足以谋一域”,答好哲理题需要一个有目的、有方向、有针对性的复习策略。简而言之,就是“三步走”,即认清哲理、论证哲理、践行哲理三步。

透过现象看本质——用精准破题为认清哲理打桩筑基。

对于许多考生而言,最难懂、最头痛、最摸不着头脑的就是理解哲理题的意思了。从文言文的字面意思艰涩,到话外之音的表达隐晦,哲理题考察的第一关,就让很多考生止步于此。 有真题为例:如乔布斯之言:“保持初学者的心态是件了不起的事情” ,又如:《老子》:“木秀于林,风必催之,堆积于岸,流必湍之,行高于人,众必非之”,再如:“梅须遜雪三分白,雪却输梅一段香”。这些题目都让很多考生叫苦不堪,因此建议考生在复习哲理题时,首先可以从字面意思入手,最好的方法就是翻译原题目;其次,诵读原题不失为基础较差考生的一种复习方法,所谓“读书百遍,其义自见”就是这个道理。

条条道路通罗马——用旁征博引为论证哲理添砖加瓦。

闯过关第一关之后,很多同学的哲理论证依然柔弱无力,无论是知识储备的匮乏还是事实了解的薄弱都在广大考生心中隐隐作痛。

建议考生从讲道理和摆事实两个方面入手,从名言警句到理论政策,从领导人讲话到自身的社科知识素养,都可以为哲理论证“讲好道理”;从典故到名人事迹再到自身经历,都可以为哲理论证“摆对事实”。

不走寻常路——用非常体悟让践行哲理装潢一新。

很多考生在践行道理时,往往过于套路,往往很多流俗答题成为考生的“至理名言“,如:在以后的工作生活中、在成为公职人员之后。在进入事业单位以后等等不胜枚举。 建议考生可以多角度思考问题,在践行道理时不仅可以从自身谈,这仅仅只是微观层面,还可以有中观层面即企业、社会组织、团体;更可以是宏观层面即国家、民族、社会等等方面。 当然任何面试答题的知识、技巧、方法都需要经历四个过程那就是:知道、悟道、用到、得到。因此,对于“三步走”需要知道后思考方能有所悟,所思若能化为所用必然能够得到。

不磨全局者不足所体现哲理篇二

哲学练习题

马克思主义哲学原理

一、判断题(正确的填A,错误的填B)

1.“冰冻三尺,非一日之寒”体现了不可知论的哲学观点。

() () ()

2.发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生,是质变、是飞跃。 3.认为“世界是一团永恒燃烧的活火”属于唯心主义观点。

4.质量互变规律中的“质”是指事物成为它自身并区别于另一种事物的内在规定性。 () 5.物极必反,相反相成。这包含了矛盾的同一性思想。 6.社会发展的最终决定力量是经济基础。

() ()

() ()

7.爱因斯坦说“哲学可以被认为是全部科学之母”。这说明哲学是科学之科学。 8.矛盾的特殊性原理要求我们在实际工作时必须坚持重点论。

9.“不怕做不到,就怕想不到”,“人有多大胆,地有多高产”,这是主观唯心主义的观点。

()

()

10.实践作为检验真理的标准,既有确定性,又有不确定性。

11.“人生的阴影,是自己遮挡阳光造成的。”这句话意在说明的道理是要从内因寻找摆脱困境的有效方法。

() () () ()

12.成语“金无足赤”与成语“水清无鱼”包含的哲理相同。 13.矛盾普遍原理告诉我们,矛盾无处不在,无时不有。 14.“时势造英雄”,此观点属于唯物史观。

15.“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”都揭示了真理具有主观性。() 16.“居安思危”体现出的哲学道理是矛盾双方在一定条件下可以相互转化。

()

17.古人云,不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时。这句话说明的哲理是整体居于主导地位,整体统筹着部分,要求我们认识和处理问题时,必须从整体上把握联系。()

18.一切唯物主义都是主张物质决定意识,意识对物质具有反作用。 19.一般来说,方法论决定世界观,世界观体现方法论。

() ()

20.孔子曰“学而不思则罔”,毛泽东说“多思出智慧”,这说明把握事物本质和规律,必须充分重视人的主观能动性。

()

二、单项选择题

1.“凡可状皆有也,凡有皆象也;凡象皆气也”属于()观点。 A.客观唯心主义

B.唯物主义

C.形而上学

D.主观唯心主义

2.“冬青树上挂凌霄,岁晏花凋树不凋,凡物各自有根本,种禾终不生豆苗”,这首诗所体现的哲学道理是()。

A.一切事物的运动、变化、发展都是有规律的 B.意识是客观事物在人脑中的反映 C.整体和部分相互依存,不可缺一的

D.共性总存在于个性当中,又通过个性所体现出来

3.马克思主义历史唯物论认为,理解人类社会发展史的“钥匙”是()。 A.国家发展史

B.阶级斗争史

C.劳动发展史

D.思想发展史

4.经济全球化密切了各国之间的联系,促进了国际间的合作。然而经济全球化在促进各国经济和文化交流的同时,也使得原来区域性的传染病成为全球性灾难的风险大大提高。这说明()。

A.矛盾具有普遍性,事物都是一分为二的 B.矛盾具有客观性,要区分内因与外因 C.矛盾具有对抗性,防止传染病就要遏制全球化 D.矛盾双方相互转化,要注意分析转化的条件

5.荀子《劝学篇》中的名句“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”体现的哲学观点是()。

A.量变是质变的前提和基础,质变是量变的必然结果 B.量变和质变既是相互区别,又是相互联系、相互转化的 C.事物的发展是前进性与曲折性的统一 D.发展是旧事物的灭亡和新事物的产生

6.科学家对2012年5月6日晚“超级月亮”现身于夜空的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究,这一事实不能表明的是()。

A.世界是可以认识的

B.人类已能预测一切自然现象 D.人类对宇宙的认识是无止境的

C.人类对宇宙的认识正不断深化

7.“巧妇难为无米之炊”揭示了()的哲学道理。 A.意识决定物质

B.物质决定意识 D.意识具有能动性

C.意识对物质具有反作用

8.下列选项中,不属于辩证否定的是()。 A.对传统文化要批判继承

B.马克思主义哲学是对德国古典哲学的“扬弃” C.我国必须全盘西化

D.我国当前的政治、经济体制的改革

9.生产力的性质是由劳动资料特别是()所决定的。 A.劳动者

B.劳动目的

C.劳动工具

D.劳动过程

10.未来学家尼葛洛庞蒂说“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识与实践的关系来看,这句话给我们的启示是()。

A.认识总是滞后于实践 C.实践高于认识

B.实践是认识的先导 D.实践与认识是合一的

11.近年来,我国不断推进政府机构改革和职能转变,依据新一轮国务院机构改革方案,国务院组成部门减少至25个。这一改革的主要哲学依据是()。

A.生产关系要适应生产力的发展

B.事物是普遍联系的 D.意识具有主观能动性

C.上层建筑要适应经济基础的发展

12.否定之否定规律揭示了事物发展的()。 A.形式和状态

B.源泉和动力

C.方向和道路

D.结构和层次

13.下列典故或成语与哲学论断对应错误的是()。 A.士别三日,当刮目相看:用发展的眼光看问题 B.草船借箭:人可以认识并利用规律 C.望梅止渴:理性认识依赖于感性认识

D.有心栽花花不发,无心插柳柳成荫:事物的发展不以人的意志为转移 14.下列属于主观唯心主义的是()。 A.道生一,一生二,二生三,三生万物 C.人之初,性本善

B.吾心即宇宙 D.存天理,灭人欲

15.任何一个健全的成年人都会在其生活实践的过程中形成一定的世界观,人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。上述事实说明()。

A.方法论决定着世界观

B.世界观是人们对于整个自然界的根本观点 C.有什么样的世界观就有什么样的方法论 D.哲学是人类社会存在和发展的基础

16.新中国成立以来,我国在社会发展中遇到过挫折,但也取得了一些进步,这说明()。 A.事物总是向好的方向发展 C.事物的发展是进步的

B.事物的发展是后退的

D.事物的发展是前进性和曲折性的统一

17.柏拉图认为“世界是理念的影子”,这一观点属于()。 A.唯心主义

B.形而上学 D.辩证唯物论

C.古代朴素唯物主义

18.在改革开放的过程中,我们经常说“要善于抓住机遇”;在日常生活中,我们经常说“机不可失,失不再来”、“机遇稍纵即逝”。这些观点要求我们在科学研究和日常生活中()。

A.必须注重必然性,也必须注重偶然性 C.夸大偶然性在事物发展中的作用

B.必须注重对事物必然性的研究 D.抹杀偶然性在现实生活中的作用

19.类人型机器人具有人类外观特征,可以模拟人类行走与基本操作功能,它是人类根据自己的特征设计和制造的,这表明()。

A.意识并不是人脑特有的机能 C.精神的力量是无穷的

B.意识能够反作用于客观事物 D.物质是不依赖意识的客观实在

20.社会历史观的基本问题是()。 A.物质与意识的关系问题

B.个人和群众的关系问题

D.社会存在和社会意识的关系问题

C.生产关系和生产力的关系问题

21.人类社会变化发展的决定性因素是()。 A.物质资料的生产方式 C.阶级斗争

B.地理环境和人口条件 D.天才人物的出现

22.实践之所以成为检验真理的唯一标准,是因为()。 A.实践具有物质性 C.实践具有社会性

B.实践具有客观性

D.实践具有把主体和客体联结起来的特性

23.经过长达一天的时间,“玉兔”号月球车才算完全清醒,开始重新进行月面行走。在睡了14天之久的“长觉”后恢复正常工作状态,沉睡状态的“玉兔”号和天空中的星体一样,也在不停地运动。没有运动,“玉兔”号也就不存在了。这反映的哲理是()。

A.运动是物质的固有属性 C.物质是运动的主体

B.运动是物质的唯一特性

D.运动是宇宙中一切事物的变化和过程{不磨全局者不足所体现哲理}.

24.科学发展观,是立足于社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的。科学发展观的提出,体现的哲学道理是()。

A.社会意识是对社会存在的反映 B.实践是获得认识的唯一途径 C.科学理论对实践活动具有指导作用 D.实践是检验真理的唯一标准

25.2014年6月3日,贵州省桐梓县发生洪灾,造成重大财产损失,当时的气象预报低估了当时的降雨量是造成灾害损失的主要原因。有学者指出,该地区的植被破坏也是造成损失的重要原因。这些情况说明()。

A.自然界状况是人类无法认识的

B.人类应促进与自然界的协调发展

D.人类认识和把握自然界的能力是值得怀疑的

C.人类在自然界面前总是处于支配地位

26.金融危机从发生到蔓延,经济学家曾先后用英文字母V、U、L、W的形状来为世界经济走势画像。这传达出一个信息,金融危机现象复杂、形势严峻、即使是受过专门训练的经济学家也难以做到“一叶知秋”,这说明()。

A.实践是有意识、有目的的能动性活动 B.金融危机复杂多变,具有不可预测性

C.正确的认识需要在从实践到认识的循环往复中获得 D.对客观事物的反映可以仁者见仁,智者见智

27.不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展体现了()。 A.矛盾普遍性和特殊性相统一的观点 C.两点论和重点论相统一的观点

B.内外因相结合的观点 D.联系的观点和发展的观点

28.下列关于真理和认识关系的说法中,正确的是()。 ①认识是不断变化的,而真理是永恒不变 ②真理的内容是客观的,认识的内容是主观的 ③两者都是人脑对客观事物的反映 ④真理属于认识,认识不一定是真理 A.①②

B.③④

C.②③

D.②④

29.公孙龙的“白马非马”之说的错误在于它割裂了()。 A.矛盾的普遍性和特殊性的关系 C.主要矛盾和非主要矛盾的关系 30.形而上学否定观的实质是()。 A.否定一切

B.把肯定与否定绝对对立起来 D.否定中包含着肯定的因素

B.矛盾的同一性和斗争性的关系 D.矛盾的主要方面和次要方面的关系

C.肯定中包含着否定的因素

31.“画饼不能充饥”的哲学道理是()。 A.观念的东西不能代替物质的东西 C.精神与物质具有相对独立性{不磨全局者不足所体现哲理}.

B.精神与物质是对立的 D.精神不能转化为物质

32.“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”这一观点是说()。 A.认识的目的在于指导实践 C.实践无需认识指导

B.认识世界没有必要 D.实践是认识的本质

33.在人的自觉活动和社会发展规律的关系问题上,宿命论的错误在于()。 A.否认人的自觉活动,夸大社会规律的必然性 B.否认社会规律的必然性,夸大人的自觉活动 C.否认人的自觉活动和社会规律的统一性 D.承认社会规律的统一性

34.只要各国人民戮力同心、同舟共济,我们一定能够战胜前进道路上的各种困难和风险,在推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界的征程上不断迈出新的步伐。这体现的是唯物辩证法中()。

A.发展的观点{不磨全局者不足所体现哲理}.

B.联系的观点

C.运动的观点

D.矛盾的观点

35.“囧”、“槑”等字,虽然在网络上的意思与其原意毫不相干,但因为表达起来方便、形象,深得网友热捧;同时,网络生僻字的不规范使用也引起了一些专家的担忧。下列观点与这一社会现象所蕴涵的哲学原理相同的是()。

不磨全局者不足所体现哲理篇三

“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身”。这一古训蕴涵的哲理是() A.

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的基础知识入手,多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力,立足基础,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,体现了“重点知识重点考查”的原则。

1.回归教材,注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则,尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及,其中应用题与抗战胜利70周年为背景,把爱国主义教育渗透到试题当中,使学生感受到了数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。

2.适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题,都是综合性问题,难度较大,学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力,以及扎实深厚的数学基本功,而且还要掌握必须的数学思想与方法,否则在有限的时间内,很难完成。

3.布局合理,考查全面,着重数学方法和数学思想的考察

在选择题,填空题,解答题和三选一问题中,试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数,三角函数,数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体,立意于能力,让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

不磨全局者不足所体现哲理篇四

2014福建漳州公务员面试备考:用“三步”建造面试哲理题的高楼

2014福建漳州公务员面试备考:用“三步”建造面试哲理题

的高楼

漳州人事人才网:结构化题型是公务员面试重点中的重点,想要赢取面试,风云面试现场,此题型必须在进现场之前了然于胸,做到有备而来。在此,福建中公教育专家总结历年结构化题型考情,为考生提供制胜法宝。

众所周知,在结构化面试考试中出现频率最高的当属综合分析题,而综合分析题中较为常见、考生较难回答、能力差距明显的当属哲理类题目。从破题角度不清,到论证苍白无力再到落实空套乏味,哲理类题目的作答显然成为考生的“心头大患”。为帮助各位考生理清思绪、把握方向、圆满回答,中公教育公职考试研究与辅导专家特此撰文,用“三步”建造哲理题高楼,令考生面试答题更上一层楼。

《孙子兵法》有云:“不谋万世者不足以谋一时,不谋全局者不足以谋一域”,答好哲理题需要一个有目的、有方向、有针对性的复习策略。简而言之,就是“三步走”,即认清哲理、论证哲理、践行哲理三步。

透过现象看本质——用精准破题为认清哲理打桩筑基。

对于许多考生而言,最难懂、最头痛、最摸不着头脑的就是理解哲理题的意思了。从文言文的字面意思艰涩,到话外之音的表达隐晦,哲理题考察的第一关,就让很多考生止步于此。 有真题为例:如乔布斯之言:“保持初学者的心态是件了不起的事情” ,又如:《老子》:“木秀于林,风必催之,堆积于岸,流必湍之,行高于人,众必非之”,再如:“梅须遜雪三分白,雪却输梅一段香”。这些题目都让很多考生叫苦不堪,因此建议考生在复习哲理题时,首先可以从字面意思入手,最好的方法就是翻译原题目;其次,诵读原题不失为基础较差考生的一种复习方法,所谓“读书百遍,其义自见”就是这个道理。

条条道路通罗马——用旁征博引为论证哲理添砖加瓦。

闯过关第一关之后,很多同学的哲理论证依然柔弱无力,无论是知识储备的匮乏还是事实了解的薄弱都在广大考生心中隐隐作痛。

建议考生从讲道理和摆事实两个方面入手,从名言警句到理论政策,从领导人讲话到自身的社科知识素养,都可以为哲理论证“讲好道理”;从典故到名人事迹再到自身经历,都可以为哲理论证“摆对事实”。

福建中公教育祝大家考试顺利!

不走寻常路——用非常体悟让践行哲理装潢一新。

很多考生在践行道理时,往往过于套路,往往很多流俗答题成为考生的“至理名言“,如:在以后的工作生活中、在成为公职人员之后。在进入事业单位以后等等不胜枚举。 建议考生可以多角度思考问题,在践行道理时不仅可以从自身谈,这仅仅只是微观层面,还可以有中观层面即企业、社会组织、团体;更可以是宏观层面即国家、民族、社会等等方面。 当然任何面试答题的知识、技巧、方法都需要经历四个过程那就是:知道、悟道、用到、得到。因此,对于“三步走”需要知道后思考方能有所悟,所思若能化为所用必然能够得到。相关内容:

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2014福建公务员面试历年真题

2014福建公务员面试时间

2014年福建公务员考试面试资格复审

福建中公教育祝大家考试顺利!

不磨全局者不足所体现哲理篇五

高中哲学 选择题常见成语俗语所体现的哲学观点

摸着石头过河+看准了 大胆尝试 大胆闯=马哲科学性与革命性统一

离别家乡岁月多,近来人事半消磨。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。=看到事物绝对运动的同时不否定相对静止的存在。

天行有常,不为尧存,不为桀亡+天不为人之恶寒而辍冬,地不为人恶辽远而辍广=规律不以人的意志为转移,有客观性。

景外之景(象外之象,韵外之致)=艺术创作是意识能动性的集中体现

瑞雪兆丰年=农作物与气候环境联系密切(联系的普遍性)

不谋全局者,不足以谋一域,不谋万世者,不足以谋一时=从整体看问题

若言琴上有声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?=整体具有部分所不具有的功能 一着不慎 满盘皆输=关键部分对整体有决定作用

勿以善小而不为 勿以恶小而为之=矛主次转化+量变质变{不磨全局者不足所体现哲理}.

生于忧患 死于安乐=矛盾的转化

纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行=实践是认识的来源

吐故纳新=唯物辩证法联系和发展的观点

唇亡齿寒=联系的观点

对症下药/邯郸学步/东施效颦/因地制宜=矛盾特殊性 具体问题具体分析

无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来/芳林新叶催陈叶 流水前波让后波=新事物代替旧事物

春江潮水连海平,海上明月共潮生=联系的观点

飞流直下三千尺 疑是银河落九天=物质决定意识 意识是客观存在的主观映像

水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形……=客观实际变化发展+根据实物变化发展改变做事方式

学习如春起之苗,不见其增,日有所长,辍学似磨刀之石,不见其损,日有所亏=重视量的积累 千红万紫安排着 只待新雷第一声=果断抓住时机促成质变

牵牛要牵牛鼻子=抓事物主要矛盾

千里之堤毁于蚁穴、水滴石穿绳锯木断、一客失了信百客不登门=量变质变关系原理

失败是成功之母、金无足赤人无完人、福兮祸之所伏=矛盾的观点

刻舟求剑=事物运动的观点

固步自封夜郎自大=应该用发展的观点看问题

居安思危=矛盾同一性

量体裁衣、因材施教=矛盾特殊性

积劳成疾=量变质变

弹钢琴=两点论

眉毛胡子一把抓、单打一=一点论(错误的)

近墨者黑,近墨者黑未必黑=辩证地看问题

青取之于蓝青于蓝……=辩证否定是事物联系 发展的环节

小疑则小进,大疑则大进=没有否定就没有发展

取其精华去其糟粕=辩证否定观

劈柴不照纹 累死劈柴人=规律的观点

庖丁解牛 游刃有余、揠苗助长 苗枯田荒=尊重规律是成功的关键

不违农时,谷不可胜食也=改造客观世界要遵循规律

各当时立法,,因事而制礼=一切从实际出发

绝知此事要躬行、事非经过不知难=强调实践

千里之行 始于足下=量变质变

见微知著 一叶知秋=联系的观点

历尽天华成此景、人间万事出艰辛=前进行 曲折性统一

欲擒故纵 声东击西=矛盾的转化

物极必反 相反相成=对立统一

各美其美 美人之美 美美与共 天下大同=矛盾普遍性特殊性相连结

登东皋以舒啸 临清流而赋诗=对立统一+一分为二的观点看问题

苦尽甘来=矛盾相互转化

尽信书不如无书=辩证否定+反对形而上学+革命的批判精神。

1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识的内容来自客观世界。

2、望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。

3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。

4、仁者见仁,智者见智——人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同。

5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

6、因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发;具体问题具体分析。

7、掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。

8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物,不能主观、任意地加以歪曲。

9、闭门造车——做事主观,不从实际出发。

10、听天由命;生死有命,富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。

11、好高骛远——不切实际地追求过高、过远的目标,主客观相脱离。

12、郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板、教条,不从实际出发,不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。

13、抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。

14、知彼知已,百战不殆——深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。

15、户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

16、种瓜得瓜,种豆得豆——物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。

17、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。

18、刻舟求剑——否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。

19、方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。

20、人变一世,天变一时——事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。

21、高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题。

22、人无远虑,必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。

23、承先启后,继往开来——事物在时间上的联系。

24、城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒——事物联系的普遍性。

25、头痛医头,脚痛医脚;只见树木,不见森林;坐井观天——只见部分,不见整体,用形而上学的观点看问题。

26、竭泽而渔;杀鸡取卵——无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。

27、盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物,以偏概全。

28、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。

29、当局者迷,旁观者清——从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身。

30、一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。

31、沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日,当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题。

32、除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物,我们要支持和促进新生事物的发展。

33、欲速则不达——事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为转移。

{不磨全局者不足所体现哲理}.

星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有强大的生命力,最终必然战胜旧事物。

34、以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰,必然会自取灭亡。

35、抱残守缺;因循守旧;固步自封——思想保守,用形而上学的静止的观点看待问题,不求进取。

36、讳疾忌医——回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。

37、物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福——矛盾双方的相互转化。

38、吃一堑,长一智;失败是成功之母:塞翁失马,焉知非福;居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取经验教训。

39、满招损,兼受益;虚心使人进步,骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。

40、兼听则明,偏信则暗;金无足赤,人无完人;尺有所短,寸有所长——坚持两分法,用一分为二的观点看问题,反对一点论。

41、人与人不同,花有百样红;萝卜白菜,各有所爱;八仙过海,各显神通;兵来将挡,水来土掩——矛盾的特殊性。

42、见微知著;一叶知秋;一滴水可以反映出太阳的光辉;万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。

43、同病异治,异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。

44、张冠李戴;良莠不分;指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点,混淆事物的不同性质。

45、白马非马——割裂事物共性与个性的关系,以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。

46、画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。

47、统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。

48、舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系。

49、十个指头按跳蚤;隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾,没有找到解决问题的关键。

50、白壁微瑕;瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。

51、一叶障目,不见泰山——看问题如果不分清主流和支流,就不能认清事物的性质,就会得出错误的结论。

52、千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐;循序渐进——事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变;要重视量的变化和积累。

{不磨全局者不足所体现哲理}.

53、田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化,会引起事物的质变。

54、瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。

55、当机立断;机不可失,时不再来——事物的量变超过临界点,就要抓住机会,促成其质变。

56、好事多磨;一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。

57、因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规律,尊重客观规律,按客观规律办事,才能事半功倍,收到好的效果。

58、揠苗助长;劈柴不照纹,累死劈柴人——违背客观规律,必将受到规律的惩罚。

59、谋事在人,成事在天——把发挥主观能动性与尊重客观规律科学地结合起来。

60、人定胜天;愚公移山;精卫填海;逆水行舟,不进则退;自强不息——人具有主观能动性,能认识规律,利用规律,达到改造世界的目的。眉头一皱,计上心来——多思出智慧;61、入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见——实践是认识的来源,实践出真知。

62、放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。

63、学以致用——实践是认识的最终目的。{不磨全局者不足所体现哲理}.

64、屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系,不把理论运用于实践。

65、真金不怕火来炼;不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。

66、万众一心,众志成城——人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。成语谚语中的哲学道理 2011-01-04 20:20:39|分类: 默认分类 |标签: |字号大中小?订阅

1. 日有所思,夜有所梦.

说明意识是物质的反映。又如,我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想,也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映,有的是虚幻的或者是夸大了的反映

2、巧妇难为无米之炊

说明了物质在先、意识在后,没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。

3、掩耳盗铃

违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如,“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,亦属此义。

4、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.

说明了意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如,“公说公有理,婆说婆有理“等,也是这个道理。

5. 流水不腐,户枢不蠹

说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性,物质离不开运动;物质是运动的载体,运动也离不开物质。

6. 人两次不能踏入同一条河

说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反,有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”,走向了极端,否定了相对静止,是一种不可知论。

7. 天行有常,不为饶存,不为桀亡。

指自然界的变化是有一定规律的,它不因为饶是圣王而存在,也不因为桀是暴君而消亡。

8. 劈柴不照纹,累死劈柴人

说明规律是客观的,发挥主观能动性,要以尊重客观规律为基础,否则,就不能成功。

9. 塞翁失马,安知非福

体现了矛盾同一性原理。即矛盾双方不仅相互依存,而且在一定条件下,相互转化。又如,“虚心使人进步,骄傲使人落后”、“满招损,谦受益”、“居安思危”等都包含着矛盾同一性原理。

?

?

10. 捡了芝麻,丢了西瓜

违背了主、次矛盾关系的原理。不分主次,抓了次要的,丢了主要的。又如,“眉毛胡子一把抓”,亦属此类。

11. 唇亡齿寒

? 体现了事物普遍联系的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约,如同唇齿相依。又如,“城门失火,殃及池鱼”、“大河有水小河满,小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等,同属此理。

12. 一着不慎,满盘皆输.

这是说全局与局部不可分割,既要顾全大局,也不可忽视局部联系对整体的影响作用。否则,往往因局部的失败而酿成全局的失败。又如,“一只老鼠害了一锅粥“也是这个意思

13. 士别三日,刮目相待

这是说事物是变化、发展的。不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。又如,“后生可畏”、“后来者居上”以及韩非的“世异则事异,事异则备变”等,都包含了发展的观点。

14. 师傅引入门,学艺在个人

说明外因是通过内因起作用的。外因作用再大,也是通过内因起作用的。否则,再高手艺的匠人也“朽木难雕”。

15. 故步自封.

违背了发展的观点。看不到事物的变化、发展,而是用静止的观点对待事物。又如,“因循守旧”、“墨守成规”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出于天,天不变,道亦不变”等,都属于静止的观点。

16. 近朱者赤,近墨者黑.

说明外部环境对事物的发展有着重要的影响,即外因是事物变化的条件。又如,“榜样的力量是无穷的”,“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因成语中的哲学道理

不磨全局者不足所体现哲理篇六

哲学7.2

高二政治B层 必修四 第七课 第二框 用联系的观点看问题

编号:4—14 编制:孙道新 审核:高二政治组 组长:孙道新 时间:2014/10/13

【学习目标】

1.识记:(1) 整体与部分的含义 (2) 系统的含义及其基本特征 (3) 系统优化方法的要求

3.分析:(1)运用联系的观点分析人与自然的关系

【重难点】1.学会用联系的观点看问题;2.整体与部分是辩证统一的关系

3.掌握系统优化的思维方法

★预习案★

自主学习教材57-59页,完成导学与训练36-37页学海导航部分。

★探究案★——质疑解惑,合作探究

【合作探究】

探究一:下面的①-④体现了A-D中的哪些哲理?

①不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时②一着不慎,满盘皆输

③脱离身体的手,只是名义上的手④大河有水小河满,大河没水小河干

A.部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分B.整体的功能状态及其变化会影响部分C.部分的功能及其变化会影响整体功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用D.整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在

探究二:易混易错:1.整体功能等于各部分功能之和,并随着部分功能的增大而增大。

2.整体的地位、利益、功能始终高于部分

3.整体和部分的关系就是系统和要素的关系。

★训练案★——有效训练、反馈矫正 2.理解: (1) 整体与部分的关(2)整体与部分、系统与要素之间的关系

四、课堂检测

(一)单项选择题

1.苏轼在《琴诗》中写道:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”诗中琴、指头、琴声三者之间的联系表明( )

A.事物与事物之间是有区别的 B.系统和要素是可以相互转化的

C.整体具有部分所不具有的功能 D.整体功能总能大于部分功能之和

2.金融危机是目前全球共同面临的严峻挑战,任何一个国家都不能独善其身,需要国际社会共

同应对。这说明( )

①事物之间的联系是客观的 ②人们对事物的联系无法改变

③部分离不开整体 ④关键部分的性能决定整体的性能和状态

A.①② B.②③ C.①③ D.②④

3.“100-1=0”被一些管理学家奉为定律,意在提醒人们防止因1%的错误导致100%的失败。“100-1=0”蕴含的哲理是( )

A.部分决定整体,整体的性质决定于部分的性质

B.整体决定部分,部分的作用取决于其在整体中的地位

C.整体与部分相互制约,关键部分的功能关系整体的成败

D.整体与部分相互联系,部分的作用有时大于整体的作用

4.中共中央多次强调,必须正确处理改革、发展、稳定的关系.把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来促进社会和谐发展。这在哲学上体现了( )

A.任何两个事物之间都存在内在联系 B.事物的联系是多样的

C.事物是相互联系的有机整体

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