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中国当代名家长篇小说代表作:浮躁

来源:贾平凹 时间:2018-09-21 12:30:20 点击: 推荐访问:当代长篇小说名家作品 贾平凹长篇小说浮躁

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中国当代名家长篇小说代表作:浮躁篇一

【书评】浮躁

《浮躁》读书札记

《浮躁》是贾平凹上世纪八十年代写就的一部现实主义长篇小说。上世纪八十年代是中国大变革的时代,人心激荡,各种新鲜事物层出不穷,旧的道德观念与商品经济下孕育的商业文化相互碰撞,“浮躁”成了社会各个阶层普遍共有的心理状态,而浮躁的情绪又通过不同年龄不同特质的个人以不同形式表现出来。

贾平凹通过本书,揭示出一代人的心理状态,又流露出对改革开放中出现的问题的担忧。在这本书中,没有了改革者锐意进取,攻坚克难的传统形象,有的只是权利的倾轧与斗争,所谓的进步似乎也成了改革大旗下官员争夺政绩的结果,出现不多的新事物新生命也完全来源于民间。在这里没有一个完全的“清官”。从这本小说中,可以隐约看出贾平凹对于政治的不信任,对与民间的向往。

金狗和小水是贯穿全书的主要人物,似乎除了他们两个人的故事以外找不到第二条可以贯穿全篇的线索,但是但全书不仅仅只讲述他们两个的故事。在金狗和小水命运发展过程中,牵扯进了形形色色的人,上演了一幕幕纷乱的人间悲喜剧。全书共分为(上卷)、(中卷)、(下卷),人物的命运也被分为了三个阶段。第一阶段从金狗是水上的船夫开始到成为州城报社一名记者止,第二阶段从金狗成为记者开始到雷大空创立贸易公司止,第三阶段从雷大空创立贸易公司开始到金狗辞职回乡买机动船止。在第一阶段里各个主要人物依次显现,人物形象多已丰满。在小说中,何以区别众多的人物形象,何以判定人物形象的塑造是否成功?在古典小说中,就是靠对人物性格的不同塑

造。像《水浒传》中一百单八将有一百零八种不同的性格,鲁达和李逵同是粗人,但鲁达粗中有细,李逵胸无城府,使人很容易将他们二人区别开来。《红楼梦》中温柔多情但又较弱似水的林黛玉;“泼辣”又富有心计的凤姐;“沉稳”、“干练”的薛宝钗„„金陵十二钗,钗钗不同,作者的笔法不禁让人叹为观止。我疑心“性格决定命运”是从小说创作中得来的。

那个时代的整体情绪是浮躁,反映在性格上就是挣扎和分裂。小说中最先出场的是韩文举,韩文举是一个生活在船上的摆渡者,他有着地痞式的无赖气息,又有着智者的超脱与豁达,但是他的豁达不是看破尘世的不计得失而是有阿Q式的自我麻痹与放逐。在小水第一次出嫁就因遭遇“丈夫”突发疾病而受辱时,同村乡亲皆义愤填膺要为小水报仇时,韩文举拦住说:“嫁出去的女儿泼出去的水„„已经是人家的人了„„不要去丢人显眼„„”之类的话。他对田家势力霸占游仙川不满,然而他的手段只是骂,骂了一辈子,但他却以此为骄傲。甚至有一次还跟金狗比,说道:“他金狗恨田中正,有我厉害吗,我这在渡口几十年,嘴上除了吃饭睡觉剩下的时间都是在骂田中正!”他看到了这个世事的种种不平,但是却无力反抗,他爱喝酒,也许正是为了麻痹自己。他无儿无女(小水是他的侄女),没有家业没有妻子,唯一的栖身之所就是一条摆渡的船,唯一的活就是渡人过河,他看似无牵无挂,实则痛苦至极,他在苦难中学会了逆来顺受,学会了忍气吞声。

金狗是小说中的男主人公,他身上有着中国传统文化中的积极一

面,他对阻力不甘屈服,不管阻力是险恶的环境、狡诈的官僚还是畸形的社会,所以他敢于搏浪在州河,敢于扳倒田中正,敢于揭露在改革开放中对农村偏远地区的建设忽视现象。他生在农村,但是心比天高,有着远大的理想,他天生不是一个绑在黄土地上一辈子辛苦劳作面朝黄土背朝天的庄稼汉,他想进入城市,接触更大更宽广的平台。为此他不惜借助他本身就厌恶的田中正的官僚主义,甚至不惜落入英英布置好的圈套里,和小水分开。黄土地给了他朴素的正义感,他为弱者打抱不平,为福运伸张正义,最终和小水走在了一起。但是,他始终逃避不了的就是性格中的分裂。他和英英发生关系,是放纵自己欲望的结果。在他眼里,小水是一个菩萨一般美丽的女孩,但高高在上,纯洁无暇,不容侵犯。他没有勇气要求小水,就只好将在小水那求之不得的欲望以兽性发泄在了英英身上。他自始至终不曾爱过英英,他对英英有的只是利用、猜疑和厌恶,站在英英的角度看,这不能不说是一个不可饶恕的罪孽。另一方面,金狗的抱负也是有局限性的。他只是以农民式的“出人头地”来作为自己的目标。成为记者这一职业也不具有必然性。在进州城报社之前,他对记者这一行业完全称不上了解,只是朦胧的觉得了不起,更谈不上喜爱。在成为记者以后,越来越对手中的“采访权”感到骄傲,甚至幻想以此要挟田有善和巩宝山,想利用田巩两家的矛盾扳倒他们。他的思想还停留在封建宗法势力斗争当中。最终因为“惹”了太多人,而险遭牢狱之灾,这是时代的悲哀,也是金狗个人的悲哀。值得一提的是,最终拯救金狗的是金狗曾经下决心与之断绝关系的石华,石华不计成本毫不保留的

爱着金狗,不知金狗是否觉得有愧。金狗最终的沉冤得雪,让人舒了一口气,但是这结局不是“正义终将战胜邪恶”的必然,而仍是权色交易的结果这不能不说是作者对社会的一个讽刺和提醒。再论金狗的正义感,金狗生在农村,农民的朴实善良给了他与生俱来的朴素正义感,他敢于同恶势力做斗争,但是现实却教会了他要“讲究方法”的作斗争。在面对朋友雷大空的犯罪时,他先只是一再的劝慰,劝慰不成又视而不见,只能无力的提醒小水和福运远离大空的皮包公司。所以金狗的正义感也是有条件的,有选择性的,金狗自身也有软弱的一面。

小水是本书的女主人公。在书中,小水是金狗自始至终都深爱的女人。在金狗眼里,小水圣洁无暇,高高在上,仿佛世间的一切污浊都不能将她沾染。小水是传统乡村女性的代表。她朴实善良,心无邪念对谁都抱有同情,甚至是伤害过她的英英之类。但是在躁动不安的时代和躁动不安的青春里,她失去了和金狗的爱情,失去了福运的生命。她是韩文举的养女,身上也继承了一定程度的逆来顺受思想。她的保守让她和金狗的亲昵举动发乎情止乎礼,不敢越雷池一步,但是也正是因此让金狗止不住将欲望发泄在主动投怀送抱的英英身上。事后,小水痛恨自己,痛恨自己没有英英那般热情开放,敢于正面的追求自己的爱情。于是他带着对金狗的留恋,带着对这段感情的遗憾主动和闷不作声追求自己的福运发生了关系,这是小水性格的第一次蜕变。和福运结合后,福运老实木讷,生活过的并不如意。最终,福运死于为“满足大官的口腹之欲”中,大空的垮台,金狗的被抓,三件

事如晴天霹雳接踵而来,小水的性格经历了脱胎换骨的第二次蜕变。她对逆来顺受的生活方式彻底摒弃,对于官僚体系失望,而义无反顾的投入金狗的怀抱。也许她与金狗美满的结局是作者对她善良品质的最好安慰。

雷大空是贾平凹着力塑造的一个人物,我个人认为是仅次于金狗之外刻画最为成功的人物。雷大空身上既体现了改革开放初期时代弄潮儿的野心勃勃、机智、果断、勇敢,又体现了出身农村的他眼光的短浅和思想的局限。他的失败揭示了改革开放初期经济与政治改革不配套,监管制度乏力,各种权利争相寻租,法律成为一纸空文的残酷现实。时代需要先行者,而先行者的命运往往悲惨。雷大空的教训在现阶段仍值得我们深思。雷大空的死既是一种悲哀,也是一个必然。他和金狗一样不是一个安于现状的人,在时代没有给他机会的时候,他就跑去卖老鼠药,坑蒙拐骗,一旦时代给了他机会,他就能施展自己的抱负。田家和巩家有权,他的终极目标就是成为“有钱人”。为了达到这个目的,他利用法律和制度的空子,巧妙地周旋在政商之间。他仿佛是在走钢丝绳,一旦失衡,脚下就是万丈深渊。从他个人来讲,他没有恒定的信念,没有不可逾越的底线。他不是不知道自己做的是错的,也不是没有受到良心的谴责。他无时无刻不感到心虚,他对他的结局早已经预料到了。所以他赞助学校,赞助金狗的记者协会,他正是想以此求得心理的安慰。在他的身上,有着与生俱来的草莽气息。在田中正试图强奸小水时,他亲手剁下了田中正的小脚拇指。如果他生在抗日战争时期,他就是田老六、巩宝山、许飞豹。然而他没有赶

中国当代名家长篇小说代表作:浮躁篇二

简述中国当代小说的发展

简述中国当代小说的发展

摘要: 本文根据中国当代小说发展的历程,简述建国十七年(1949-1966)、文革十年(1966-1976)、新时期(1976-)三个阶段中国当代小说的发展状况、代表作家及作品。 关键词: 简述 中国 当代 小说 发展

自1949年新中国成立开始的中国当代小说已经走过了60多年的历程。当代小说可以划分为建国十七年(1949-1966)、文革十年(1966-1976)、新时期(1976-)三个阶段。

一、建国十七年小说(1949-1966)

抗日战争、解放战争相继结束,崭新的人民共和国在战争的废墟上重建,社会主义建设蒸蒸日上,翻身做了主人的人民欢欣鼓舞,干劲冲天……这样的现实环境决定了建国初期的小说主要着力于艺术地再现革命斗争历史和社会主义建设的现实生活。

革命斗争历史题材包括了二、三十年代的革命斗争,三、四十年代的抗日战争、四十年代的解放战争,以及伸延到五十年代的抗美援朝。长篇方面,反映解放战争的小说,有杜鹏程的《保卫延安》,描写西北战场沙家店等战役;吴强的《红日》,描写茉芜、孟良崮战役;曲波的《林海雪原》描写东北的一支抗敌小分队的传奇性抗匪斗争;罗广斌、杨益言的《红岩》,描写解放前夕重庆渣滓洞、白公馆我党艰苦

卓绝的地下斗争。反映抗日战争的小说,有孙犁描绘滹沱河畔抗日图景《风云初记》,反映敌后斗争的知侠的《铁道游击队》、冯志的《敌后武工队》、冯德英的《苦菜花》,李英儒的《野火春风斗古城》等。反映二、三十年代革命斗争的小说,主要有记述30年代厦门大劫狱事件的高云览的《小城春秋》,探索展现一代知识分子成长道路的杨沫的《青春之歌》,反映20年代香港罢工、广州起义等历史现实的欧阳山的《三家巷》,被誉为中国农民革命运动史诗的梁斌的《红旗谱》。反映抗美援朝斗争的小说,比较重要的有陆柱国的长篇《上甘岭》,杨朔的长篇《三千里江山》,路翎的描写志愿军情感世界后来受到批判的短篇《洼地上的“战役”》。 反映革命斗争题材的短篇小说方面,王愿坚的《七根火柴》、《党费》等,通过速写及典型细节描写等形式,以小见大,鲜活地刻画出悲壮高大的英雄形象,峻青的《黎明的河边》,茹志鹃细腻地叙述一位通讯员和一个农村小媳妇感人故事的《百合花》,刘真的《长长的流水》等,都是其中的佼佼者。

反映社会主义建设的小说,以农村合作化为题材者居多。长篇方面,有赵树理的《三里湾》,周立波的《山乡巨变》和柳青的《创业史》。《山乡巨变》重在渲染鲜明的“乡土风俗画”,表现合作化对农村生活的影响;《创业史》则以史诗的气魄,塑造了两代农民(梁三老汉、梁生宝)不同的艺术形象。短篇方面,较重要的有李准的《不能走那条路》、《李双双小传》,马烽的《我的第一个上级》、《三年早知道》,

王汶石的《新结识的伙伴》等,都能够成功地刻画出一些富于个性的人物形象。反映工业题材的长篇小说,有周而复描写对资产阶级工商业进行社会主义改造的《上海的早晨》,艾芜的《百炼成钢》、周立波的《铁水奔流》、草明的《乘风破浪》等,中篇小说如杜鹏程的《在和平的日子里》。 在建国初期的小说中,有一类重在表现人性、人情、爱情的小说,如萧也牧的《我们夫妇之间》、路翎的《洼地上的“战役”》、陆文夫的《小巷深处》、高缨的《达吉和她的父亲》,宗璞的《红豆》、丰村的《美丽》等短篇,发掘独特题材,注重语言、细节、心理描写,富有浓郁动人的人道主义和人情味,在艺术上有所创新和突破。《小巷深处》,将笔触指向妓女改造及其新生活这个禁区,与陆文夫新时期创作的《小贩世家》、《美食家》等描写小巷人物的作品被合称为“小巷小说”;《达吉和她的父亲》,涉及民族关系,父女深情这一感人主题;《红豆》则踏进革命与爱情抉择的题材,这些小说后来都曾遭受不同程度的错误批判。

1956年,文艺要“百花齐放,百家争鸣”这一方针的提出,加上受到苏联“干预生活”文学思潮的影响,中国文坛出现了一股“积极参预生活”的创作潮流。一批年轻作家开始大胆地揭露现实生活中的矛盾和“阴暗面”,试图引起人们的警惕,出现了王蒙的《组织部来了个年轻人》,李国文的《改选》、李准的《灰色的帆篷》、白危的《被围困的农庄主席》等一批短篇小说,这些小说及其作者在随后到来的“反右”斗争中,受到了严厉的批判和不公正的处理。

在建国17年里,有两个从40年代即已萌芽的比较重要的作家群体值得特别关注,即以孙犁为代表的所谓“荷花淀派”河北作家群和以赵树理为代表的所谓“山药蛋派”山西作家群。“荷花淀派”主要人物有刘绍棠、从维熙等,代表作有刘绍棠《青枝绿叶》《大青骡子》,孙犁《山地回忆》,其创作特点是通过日常琐事透示时代风云,揭示农村生活的自然美和人情美,清新隽永,富于诗情画意。“山药蛋派”主要作家有马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等,代表作有赵树理的《登记》、《锻炼锻炼》、《实干家潘永福》,马烽的《我的第一个上级》、《三年早知道》、《饲养员赵大叔》,束为的《赖大嫂》等,特点是采取传统话本手法,强调通俗易懂,为老百姓所喜闻乐见,靠个性化语言和细节来刻画人物。 建国17年,对工农兵作家的扶持,是文坛一大气象。其中较突出的是刚刚读完速成写字班就写出短篇小说《半夜鸡叫》的高玉宝。

综观建国17年小说,基本上已经形成了一支专业的创作队伍,并且塑造了一大批具有鲜明时代特点的人物形象,有些作家开始形成自己独特的创作风格。但从整体上看,本期小说大多带有明显的简单化、公式化、概念化倾向,过于强调“写中心”,塑造英雄人物,表现光明,从而削弱了小说的艺术力量。这种偏狭倾向发展到60年代初以后,便逐渐走向极端,这一时期小说创作的一个亮点便是历史题材方面的,姚雪垠完成的长篇《李自成》(第一部)、陈翔鹤《陶渊明写挽歌》、黄秋耘《杜子美还家》等。

二、文革十年(1966-1976)

文革十年,文学进入冬眠期,绝大多数作家遭到批斗,划为“右派”,关进牛棚;作品被判为“毒草”,受到清洗。全国八亿人民,除了八个“样板戏”之外,几乎没有任何文学作品可供阅读、欣赏。

文革十年,“四人帮”“文艺黑线专政论”盛行,出现了一批遵循“主题先行”、“三突出”(突出正面主要英雄人物)、“高大全”原则创作出来的作品,诸如《虹南作战史》、《西沙儿女》以及在上海《朝霞》杂志上发表的《金钟长鸣》等。这一时期也有一些具有一定可取性的小说,如浩然的《金光大道》等,也都受到帮派文艺思想,样板戏的影响。 1976年蒋子龙发表《机电局长的一天》,张扬的长篇《第二次握手》以“手抄本”的形式在“地下”流行,开始显露出新的文学转机的萌芽。

三、新时期小说(1976- )

当代小说繁荣发展,取得最大成绩是在1976年10月粉碎“四人帮”之后,特别是1978年十一届三中全会以来的二十几年。

新时期小说比较重要的潮流或现象有伤痕小说、反思小说、改革小说、寻根小说、新潮小说、新写实小说、女性小说、新生代小说等等。

1977年,刘心武发表短篇小说《班主任》,“文起十年之衰”,被认为是新时期文学的开山之作。《班主任》通过塑造谢惠敏,宋宝琦这两个中学生典型,突现“四人帮”对青年

中国当代名家长篇小说代表作:浮躁篇三

《浮城》——读书心得

《浮城》阅读心得

当一场不可预知的灾难突然降临,一座城市在一夜之间无声无息地从陆地上断裂,孤岛似地飘浮在惊涛骇浪之中。从此“浮城”就似一艘巨舰,带着一群茫然的人们走向未知的命运。梁晓声以犀利的目光击透浮躁现实,将国人心态最深层的紊乱和扭曲,巨细无遗地抖落给世人看。游戏般的残忍、邪狞的嫉恨、同胞互憎的丑恶、无政府状态的心理病毒„„真实凸现人性的原欲与本恶。 ——题记 这本书第一次看,是在我高中的时候,那时候因为一次偶然从图书馆看到《梁晓声自选集》,觉得其中故事描写细腻,叙述的场面让人每读一次都久久不能忘怀的,竟是有中看后令人心灵震撼的感觉。自那以后,我每次去图书馆总会不自觉的寻找梁晓声这一优秀作家的书籍。

在此,先对梁晓声做个简单的介绍:梁晓声 男,原名梁绍生。当代著名作家。原籍山东荣城县。1949年出生于哈尔滨一个建筑工人家庭,1966年初中毕业于哈尔滨市二十九中。1968年插队北大荒,先后当过农工、小学教师、报导员。1974年被团木材加工厂推荐到复旦大学中文系读书。1977年毕业分配到北京电影制片厂任编辑,1979年九月于《新港》杂志发表第一篇小说。1988年调至中国儿童电影制片厂工作。现居北京,任教于北京语言大学人文学院中文系。曾任北京电影制片厂编辑、编剧,中国儿童电影制厂艺术委员会副主任,中国电影审查委员会委员及中国电影进口审查委员会委员。{中国当代名家长篇小说代表作:浮躁}.

对其创作作品及创作风格特点,和对后世的影响也略展示一些:其创作多以知青题材为主,有人称为“北大荒小说”,多描写北大荒的知青生活,真实、动人的展示了他们的痛苦与快乐、求索与理想,深情的礼赞了他们在逆境中表现出来的美好心灵与情操,为一代知识青年树立起英勇悲壮的纪念碑。代表作有《那是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》等,长篇小说《雪城》最为出色;后期作品开始探讨现实与人性,长篇《浮城》以社会幻想的形式展现了作者对人类末世预测,十分深刻。其作大多被香港、台湾出版,并译为英、日、法、俄等国文字。他的名字被收入到英、美、澳三国“世界名人录”。

而其相关作品则有::《人间烟火》 《欲说》 《梁晓声自选集》 《泯灭》 《伊人,伊人》 《人间烟火 》 《政协委员》 《一只风筝的一生》 《雪地上的足迹》 《父亲/梁晓声文集》 《母亲/梁晓声文集》 《弧上的舞者 - - 水卷》 《表弟/梁晓声获奖小说选》 《梁晓声作品集2表弟》 《弧上的舞者 梁晓声中篇小说自选集.水卷》 《弧上的舞者 梁晓声中篇小说自选集.火卷》 《心灵的花园/梁晓声作品自选集》 《走向诺贝尔:[当代中国小说名家珍藏版]:梁晓声卷》 《梁晓声另类小说选》 《荒原作证--当代中国当红作家名作·跨世纪文丛》 《父亲》 《梁晓声自白--站直了不容易》 《梁晓声中篇小说自选集--弧上的舞者(金卷)》 《未死的沙威:梁晓声随笔新作(随书赠送精美的梁晓声随想录记事本)》 《我的人生笔记(你在今天还在昨天)》 《梁晓声(一只风筝的一生无琴的城喷壶这是一片神奇的土地今夜有暴风雪)/中国当代名家自选集系列》 《梁晓声(荒原作证冰坝冉之父)/中国当代名家自选集系列》 《雪城(上下) - - 新版中国当代名家长篇小说代表作》 《走向诺贝尔:[当代中国小说名家珍藏版]:梁晓声卷》 针对《浮城》,虽是高中时看过的书,可最近我又再次翻看,除了高中懵懂的觉得书中描写的场面,人心的惶惶,自私和正义的对比,以犀利的目光击透浮

躁现实,将国人心态最深层的紊乱和扭曲,巨细无遗抖落给世人看——游戏般的残忍、邪狞的妒恨、同胞互憎的丑恶、集体渲泄的嚣乱,无政府状态的心理病毒,字字怵目,跃呈纸上以外,书里没有说故事发生在哪一年,但是市民抢购《1999世界大劫难》与《刘伯温推背图》两种预言书,以弄明白所面临的奇怪处境,点明是未来图景。

书中重要讲述凌晨,一个二百万人的沿海城市,从中国大陆断裂开,朝大海飘去。天亮之后,乱民开始抢劫商店,并有人趁机报私怨,侮辱作弄党干部;烧毁飞机场,不让高官溜走。群氓为所欲为,此时一个中学教师给市长参谋,宣布此城市正飘向日本。一时群众兴奋若狂,秩序恢复。飘近日本海岸,才发现日本不放这二百万中国人入境,用“电子冷”筑起千里冰墙。小说用悲悯眼光看世道人心,辛辣讽刺了90年代初中国城市各色人等,盲目拜金,成为最基本的生活动力。全城漂移的情景,类似黄祸的庞大难民潮,在此书中,虽是地裂漂移,出逃却是主动选择。

除此以外,小说对党政要人的媚外心理,更不容情,让人想起晚清小说之讽刺官场。实际上此小说攻击中国社会能见到的任何人,尤其是各式新人物:亿万新富、新潮女性、学生领袖。凡是有点好心的人,下场一律很惨:全书死人无数,好心人首当其冲。《浮城》可以说是一部当代怪现状目睹记。

既然举世皆浊,面临危机,利益冲突大爆发。危海浮城,竟然分成三派:怕丧失特权地位的干部,与人民币太多的富户联合,组成“五星红旗派”,反对加入日本;希望打工赚钱的老百姓,组成“太阳旗派”,坚决要求加入日本;大学生组成“新公社派”。三方割据,筑街垒、动枪炮。等到中国军舰来载市民回国时,一半人拒绝救援,并把另一半人囚禁批斗,相信正漂向美国。最后,城市碎裂在太平洋里。

这个未来奇景,滑稽而恐怖。如果说作者是讽刺媚外奴骨,他对“爱国主义”一样嘲弄;如果说是在反对权钱交换,此书对理想主义更嗤之以鼻。

至今为止,我依然觉得这么好的一部小说应该有多些人看,多些人分享才能让更多想看好书的人在另个书域里也能得到更另一种感悟,另一种体会,市面上也见不到有卖,这的确让我觉得太可惜和不解。《浮城》是梁晓声第一部的荒诞现实主义长篇,也是中国小说自现代至当代的第一部荒诞现实主义长篇。不看可惜了。

在现实主义的创作过程中/ 欲说还休之时/ 于是荒诞生/ 故荒诞者/ 欲休不休之演绎而已

——梁晓声

国人的人性的丑陋在这部荒诞小说里表现得淋漓尽致,现实虽不至于世界末日,虽不至于真的漂浮于浩瀚的大海,一个城市没有着落,但人性最深处的东西与环境真的有什么关系么!荒诞现实主义,并不难懂,只要你站在一个合适的角度。荒诞现实主义,却很难写得好看。《浮城》充盈的是刻板的严肃和赤裸的批判,缺少的是温柔的注视和阅读的乐趣。 91年梁晓声笔下的《浮城》,恰如当年大街小巷的《跟着感觉走》,是首好歌,只是过时。 虽然事情还是这么个事情,情况还是这么个情况。

《浮城》,很震撼的一部小说,我相信不止撼动了我一个人。

是谁说它荒诞,不要以为给了主义,就是给了名号。它是这么的现实,现实的让人感觉海鸥就在头顶,混乱的城市,失去人性的市民,还有各种丑恶的嘴

脸,都现出了原型。

如果有一天,世界末日来临了,你是去为所欲为一把,还是像宛儿一样,在看不到希望的日子里被一个个人感化,又被一群群人惊吓,只想做一回自己认为对的人?

残忍,现实的残酷不亚于小说里的残忍,那一个个可怜的人儿、可憎的嘴脸,一步一步葬身海鸥的尖哕之下,从剥离的土地上滑入海水之中,不忍于心。然而,我们这个非和谐的社会,不是如此吗,只不过那些戴着引号的正义,将此掩饰了起来。

宛儿,曾经堕落过,曾经亵渎过上帝,曾经被人唾弃,而在这场灾难中,有谁敢说她只是个妓女?宛儿疯了,我很心痛,痛心这个黑暗的世界,扭曲的灵魂,在这样的世界,请不要太善良。善良也要懂得善良的方法和方向。

总之,作为90年代一位颇“主流”的作家所写的“社会幻想”作品,这个值得研究者关注。它无法摆脱现实主义的某些僵硬枷锁,不能真正飞腾成为鲲鹏,直露的愤慨使它无法在艺术与政治中求得平衡,但无论如何,它本来可以省事儿地来走老路,偏要吃力地提出一个形式的问题,值得研究。

中国当代名家长篇小说代表作:浮躁篇四

中国传统小说的发展史及其代表作

中国传统小说的发展史及其代表作

小说的起源

在古代中国,“小说”的概念相当含混。尽管《庄子·外物》中已出现“小说”字眼,但并不是在文类意义上使用的。班固《汉书·艺文志》收录“小说”15家,并称:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”此说影响甚大,可仍是界说不清。后人虽借助“虚—实”这一理论尺度,力图把小说与史书区分开来(如明人胡应麟、清人纪昀等),然中国“小说”概念之含混这一先天性特点,仍无法根本改变。一方面是不同时代“小说”的概念有所演变;一方面是同一时代接受不同文学传统的作家批评家心目中的“小说”大不一样。大致而言,中国古代文言小说的概念大大超过现代文类学意义上的小说(在现代人看来,许多文言小说不是小说),而中国古代白话小说的概念则可能小于现代文类学意义上的小说(宋代说话四家,小说只居其一)。

小说的发展历程

一、 准备期:

(从远古至先秦两汉):我国最早的叙事文学,如神话传说、寓言故事、史传文学等,虽然不是小说,但从思想上、题材上、语言艺术的表现方法上为古代小说的发展做了多方面的准备。

• 这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素,为小说的形成准备了条件,同时也露出小{中国当代名家长篇小说代表作:浮躁}.

说童年时期形成志人志怪两大类的端倪。

• 神话:如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象,这正是萌芽时期的小说艺术要素。

• 寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式,其特点是通过假托的故事,说明一个抽象的道理。先秦寓言,它敢于干预生活,有助于中国古代小说现实主义传统的形成,它的讽刺艺术,直接为后世小说继承和借鉴。后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术,无不受到寓言的积极影响;它是最早的叙事文学之一,又开创了自觉地虚构故事的先河,在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验,为小说家所汲取。

二、成熟期:

(魏晋至唐):魏晋南北朝时期的志怪志人小说是中国小说的雏型。但他们仍然没有摆脱依附历史著作的状态,作家也不是有意为小说,形式较简单,只是“粗陈梗概”而已。{中国当代名家长篇小说代表作:浮躁}.

• 唐代古代小说开始成熟,形成独立的文学形式——传奇体小说,作家开始有意为小说。唐传奇是我国文言小说的一座高峰,对后代文言小说和白话小说都产生了巨大的影响。

• 魏晋南北朝:此时出现了“志人”“志怪”小说,合称笔记小说。这一时期,我国小说初具规模,刘义庆《世说新语》(志人)

干宝《搜神记》(志怪),这些小说在艺术上还不够成熟,只是“粗陈梗概”:描写人物不能写出一个完整的形象,所写故事,大多是实录性质,缺乏艺术上的虚构,作者们只是搜奇记轶,而不是有意识地进行小说创作,但它对后世小说戏剧的影响是巨大的。

• 唐代出现了唐传奇。

• 唐代传奇的出现标志着我国古典小说的成熟。较之童年期的作品,唐人小说有长足的进步:有意识地做小说,从鬼神灵异、奇闻逸事走向现实生活,在艺术上有了很大的创造和提高。著名的唐传奇有:蒋防《霍小玉传》、元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》、白行简《李娃传》。{中国当代名家长篇小说代表作:浮躁}.

三、转变期

宋元话本在中国小说史上承前启后,标志着中国古代小说从文言向白话、从短篇向长篇、由史传体向说唱体的发展和转变。小说创作群体扩大,题材增加,《三国演义》和《水浒传》这两部经典的长篇小说就是在宋元话本的基础上、经过世代积累由文人加工而成的。

• 宋代出现了白话小说──话本,也称“话本小说”。

• 从此以文言短篇小说为主流的小说史,逐渐转为以白话小说为主流的小说史。同时,文言小说依然存在,至此,才以小说作为故事性文体的专称。话本的出现是“小说史上的一大变

{中国当代名家长篇小说代表作:浮躁}.

迁”;从文言到白话,既增强了小说的表现力,又扩大了读者面,提高了小说的社会功能;作品描写的对象由封建士子转向平民,作品的思想观点、美学情趣发生了变化;奠定了白话短篇和长篇的基础。代表作有《错斩崔宁》、《三国志平话》。

三、 繁荣期

明初,古代小说发展处于停滞阶段。明嘉靖、万历年间到明末,小说创作出现了繁荣的局面,代表作是《西游记》、《金瓶梅》和“三言”、“二拍”等白话短篇小说集。神魔小说、人情小说成为小说的主潮。这一时期,小说作家主体意识明显增强,小说从描写历史、英雄转向描写市井细民;人物塑造由类型化向典型化过渡。长篇小说从线性结构向网状结构发展。作品风格鲜明,是中国古代小说发展的繁荣阶段。

{中国当代名家长篇小说代表作:浮躁}.

• 明代出现了“拟话本”。即明代文人模仿话本体制、形式创作的小说。如《玉堂春落难寻夫》、《杜十娘怒沉百宝箱》等。明代是白话小说蓬勃发展的时代。著名的作家作品:洪楩《清平山堂话本》、冯梦龙“三言”(《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)、凌蒙初的“二拍”(《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。 • 明清出现了“章回体小说”。其特点是分回标目,常取一个或两个中心事件为一回,每回篇幅大致相等,情节前后衔接,开头、结尾常用“话说”“且听下回分解”等口头语,中间穿插诗

词韵文,结尾故设悬念吸引读者。这一时期,我国古代小说发展到顶峰,产生了一大批不朽的名著。明初,《三国演义》(罗贯中)和《水浒传》(施耐庵)的相继问世,标志着中国小说史进入了一个新的阶段。从此,中国小说以短篇小说为主转入以短篇小说为主。“四大奇书”在所属的各类题材的小说中独占鳌头:《三国演义》是小说史上的第一部长篇小说,也是历史小说的典范;《水浒传》既是第一部描写农民起义的作品,也是一部英雄传奇的典范;《西游记》(吴承恩)既是第一部长篇神魔小说,也是一部神魔小说的典范;《金瓶梅》既是第一部写世情的小说,也是第一部由文人独力创作的小说。

四、 高峰期

清初,《聊斋志异》异峰突起,成为文言小说的又一座丰碑。接着《儒林外史》和《红楼梦》的出现,把中国古代小说发展推向了高峰,达到前所未有的成就。小说作家把自己的生命熔铸在艺术作品中,从对封建政治黑暗的揭露,转向对封建意识形态的认真反思;人物形象达到高度个性化。出现了反映个性解放思想的新人物,对封建社会的失望,使作家作品带有更浓重的感伤和困惑情绪。从1840年鸦片战争爆发到1894年中日甲午战争,近代小说尚未出现,这一时期兴盛的公案侠义小说和狭邪小说是古代小说的余波,所以也在高峰期介绍。

中国当代名家长篇小说代表作:浮躁篇五

“竹林创作与作品研讨会”发言稿

“竹林创作与作品研讨会”发言稿

“竹林创作与作品研讨会”发言稿

我与竹林曾同在少年儿童出版社工作,对她的创作有所了解。作为过去的老同事,她希望我出席这个研讨会,并谈谈对她的创作和作品的看法。

我也曾从事儿童文学的创作和评论,不过,这二三十年来,主要精力放在主编辅导少年儿童写作的刊物《作文大世界》上,其它的事过问得很少。据我所知,竹林的创作是从儿童文学开始的。她1975年调到少年儿童出版社,我于文革后也回到了出版社,继续担任《少年文艺》的编辑。我与竹林接触不多,她给我的印象是平时不声不响,很腼腆的样子。我知道她在《少年文艺》(原《上海少年》)发表了好几篇儿童小说,并出版了儿童散文集《老水牛的眼镜》。这部作品受到了当时老一辈儿童文学作家严文井、陈伯吹、金近等的赞赏。严文井还特地给她写了信,称赞她的文章“有风格”。冰心也喜欢她的儿童文学作品,亲自给她题词“创作未有穷期,竹林前途无量”。这部作品还在全国第四次儿童文学评奖中获奖。就儿童文学创作来说,竹林不仅早于也写过儿童文学作品的王XX,而且当今红遍儿童文学界的许多作家,那时都还没有作品问世呢!包括秦XX、曹XX等;连曹XX自己也说:“记得七十年代末,我在上海延安西路的少年儿童出版社修改一部长篇小说,常常能看到她——那时她在少年儿童出版社做编辑。听人说,她的小说写得很好,并且在往更好的地方写。于是,还未出道的我就在心中暗暗地羡慕她。”后来,竹林还写了好几部儿童长篇小说,如《夜明珠》、《晨露》、《今日出门昨夜归》、《脆弱的蓝色》、《流血的太阳》等;而她的《竹林村的孩子们》,被收入了“中国百年百部儿童文学经典书系”。

竹林在结束知青生活到少年儿童出版社工作以后的这段日子,也是她在创作道路上最艰难的一段日子。在这段日子里,她承受了别人难以想象的磨难,主要是单位领导的不择手段的横加干涉,以种种莫须有的罪名强加在她的头上,什么名利思想、不务正业,甚至发信给全国刊物,禁发竹林的作品。我与竹林在同一单位,以上种种也感同身受。令我敬佩的是,她没有像我那样逃避现实,丢弃创作,而是坚持创作,走自己的路。如果单位不是这样干预她,她应该成为胜过当前上海许多儿童文学作家的杰出的一位,这些事至今想起来不无遗憾;不过,幸好上海作协支持了她,使她终于成了一位卓有成就的成人文学作家。

竹林大多数写的是成人文学。今天的研讨会上,大家评论的也大都是她的成人文学。我对她的成人文学没有很好的研究,但我不希望成为这次研讨会的听众,或者只是为竹林捧场而出席活动。更何况我对当前举办的许多研讨会很有看法。那么出席这次研讨会,究竟说什么好呢?直到我收到上海作协的邀请函,此次研讨会定名为“竹林创作与作品研讨会”,于是我联系到当前文学界的某些现象,结合竹林的创作,确实有些并非人云亦云的看法。

一位作家写出一部好的作品,或者是对他的创作值得加以研究、总结和探讨,研讨会不乏是一种好的形式。在我有限的视野里,为竹林开研讨会是很少见的。从这个角度来说,竹林的这个研讨会,似乎来得迟了一些,但是,不管怎么说,上海作家协会还是为竹林举办了这次研讨会,这是非常值得庆幸的一件事。

记得2010年世博会期间,原中国作家协会创联部的关登瀛来上海,他曾对我谈起中国作协最早举办的关于秦XX作品研讨会的情况。他说,在那次研讨会上,著名文学评论家曾镇南批评秦XX不会写小说。可是,这样尖锐的批评在如今的研讨会上已经十

分少见了。现在,一位作家写出一部作品,不管好坏都要开个研讨会,无非是借与会者的廉价宣传,扩大作品的影响和作者的知名度。某些有背景、有能量的作家,总有媒体宣传、研讨会捧场,实际上,这些宣传和研讨会变成了无原则的吹捧文章和“捧场会”。虽然有一时的热闹,却与作品的实际水平和价值毫无关系。更有甚者,有的研讨会除了博取廉价宣传以外,还往往以讹传讹,把某些作品吹的天花乱坠,恶意炒作,却带有不可告人的目的。这样的研讨会不但失去了它的意义和价值,还会误导舆论和读者,造成很坏的影响。

竹林的《老水牛的眼镜》、《生活的路》这些作品并没有召开过研讨会,但它们经受住了时间的考验。《生活的路》作为全国第一部知青文学,至今人民文学出版社还在作为“中国当代名家长篇小说代表作”重印呢。因此,这次研讨会虽然召开迟了,但是,我们对竹林的创作,经过时间的检验,更能够作出符合实际的公正的评价。更重要的是,作家的创作不应为其它所左右,创作只是忠于生活,表现生活,表达自己的思想和爱憎感情。竹林就是一位不爱张扬、不图名利,潜心创作的作家。她从小时候起就喜爱文学,至今还保留着小学时代写的作文。她的作文曾在上海《青年报》征文中获奖。多年以前,我主编的《作文大世界》多次发表了她的童年作文。竹林的第一部长篇小说《生活的路》出版之前,就曾在《上海少年》(即《少年文艺》)和安徽的文艺刊物发表作品。在她漫长的创作的道路上,经受了不少磨难,却能够顶住种种压力,坚持对文学事业的执着追求。竹林的这种创作态度和精神应该肯定,她不愧是一位真正的作家,值得人们崇敬的作家。

竹林从事文学创作在1975年就开始了,这样算起来,迄今已经有40年,这次研讨会也是竹林创作40周年的纪念。值此机会,我向走过40年艰辛创作道路并获得丰硕成果的竹林,表达热烈的祝贺和诚挚的敬佩,祝愿她一如既往,创作出更多更好的作品。

中国当代名家长篇小说代表作:浮躁篇六

中国现代著名作家及代表作介绍

【鲁迅】(1881—1936)原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家,新文学运动的伟大旗手。他的作品对中国人民产生了极其深远的影响。他曾留学日本,后弃医从文,意在改变国民精神。他曾在北大、北女师大任教。1927年起定居上海,完成了由民主主义者向无产阶级革命战士的伟大转变。鲁迅一生著、译近1000万字,其中杂文集17本、小说集3部、散文和散文诗集各1部。先后选入教材的有:小说《社戏》、《故乡》、《孔乙己》、《药》、《祝福》、《阿Q正传》;散文《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》;杂文《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《“友邦惊诧”论》、《论雷峰塔的倒掉》、《呐喊自序》、《拿来主义》、《文学和出汗》、《中国人失掉自信力了吗》、《灯下漫笔》(节选)等。

【周作人】(1884—1967)浙江绍兴人,现代散文家,“文学研究会”发起人之一,五四运动时期提倡“人的文学”,30年代和林语堂一起倡导“闲适幽默”小品,著有《自己的园地》、《中国新文学的源流》等。

【柳亚子】(1887—1958)江苏吴江人,现代著名诗人,工于旧诗,尤长于七言,诗词具有爱国精神。

【胡适】(1891—1962)字适之,安徽绩溪人。现代作家、学者。早年留学美国,回国后任北大教授,五四初期反对文言文,提倡白话文,是新文化运动的著名人物,影响很大。曾在古代文学史、哲学史方面做过一些开创性工作。主要作品有《胡适文存》。

【刘半农】(1891—1934)江苏江阴人,现代文学家、语言学家。著有诗集《扬鞭集》和《回声实验记录》等专著。

【郭沫若】(1892—1978)原名郭开贞,沫若是笔名,四川乐山人。现代作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字学家。曾留学日本,后弃医从文,回国后组织“创造社”,开展革命文艺运动。大革命失败后流亡日本,致力于中国古代史研究。新中国成立后历任文联主席、中科院院长、全国人大常委会副委员长。其著作极为丰富,主要诗集有《女神》、《星空》,主要剧作有《屈原》、《虎符》等。另有小说、散文、评论、学术专著等。诗歌《天上的街市》、历史剧《屈原》(节选)以及《〈鲁迅诗稿〉序》被选入教材。

【毛泽东】(1893—1976)字润之,湖南湘潭人。中国共产党的伟大领袖,中华人民共和国的缔造者。青年时代就投身革命,是中国共产党的创始人之一。他将马克思列宁主义与中国革命实际相结合,领导中国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利。在长期的革命生涯中,他集政治家、军事家、哲学家和诗人于一身,撰写了大量的政论著作、军事著作和哲学著作,并创作了许多脍炙人口的诗章词作。选入教材的有《纪念白求恩》、《人民解放军百万大军横渡长江》、《农村调查序言》、《人的正确思想是从哪里来的》、《改造我们的学习》、《反对党八股》和词作《沁园春·雪》、《沁园春·长沙》、《水调歌头·游泳》等。

【顾颉刚】(1893—1980)字铭坚,江苏苏州人。历史学家,“古史辨学派”创建人。知识渊博,治学严谨。曾任中科院历史研究所研究员。著述颇丰,主持了《资治通鉴》和二十四史的标点工作。《怀疑与学问》一文被选入教材。

【许地山】(1893—1941)原籍福建,生于台湾,现代作家,“文学研究会”发起人之一,

著有《空山灵雨》,还编有《中国道教史》(上)、《印度文学》、《大藏经索引》等。

{中国当代名家长篇小说代表作:浮躁}.

【丁西林】(1893—1974)原名燮林,字巽甫。物理学家、戏剧家。英国伯明翰大学理科硕士。曾任北京大学教授,中国科学技术协会副主席,中国人民对外友好协会副主任。他热心文艺创作和翻译工作,出版了《丁西林剧作选》。散文《三块钱国币》入选教材。

【叶圣陶】(1894—1988)原名叶绍钧,江苏苏州人,著名作家、教育家。“文学研究会”发起人之一,长期在商务印书馆和开明书店任编辑,编过《小说月报》和《中学生》等刊物,并从事创作工作。代表作为长篇小说《倪焕之》,批判了“教育万能”的错误思想。被选入教材的有《苏州园林》、《景泰蓝的制作》和小说《夜》。

【邹韬奋】(1895—1944)名恩润,字韬奋,江西余江人。著名政论家、出版家。毕生从事新闻工作,先后在上海、香港主编《大众生活》等刊物。《工作的大小》一文被选入教材。

【冯友兰】(1895—1990)字芝生,河南唐河人。著名的哲学家、哲学史家、教育家。1915年考入北京大学文科哲学系,美国哥伦比亚大学研究院哲学博士。回国后,曾在中山大学、燕京大学、清华大学等校任教授。曾任中国科学院学部委员。冯友兰教授曾以“三史(《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》)释今古,六书(《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》)纪贞元”,总结了自己一生的学术成就。他继承和阐发了程朱理学的传统,建立了自己独特的哲学思想体系,成为一代哲学宗师。主要论著收入《三松堂全集》。散文《人生的境界》入选教材。

【林语堂】(1895—1976)福建龙溪人。著名作家、学者。早年留学美国、德国。提倡小品文创作。著有长篇小说《京华烟云》等。

【茅盾】(1896—1981)原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是笔名,浙江桐乡人。现代著名作家、文学评论家。“文学研究会”的发起人之一,积极开展革命文艺运动,在鲁迅及其作品研究方面有开创性贡献。代表作有长篇小说《子夜》,短篇小说《林家铺子》,农村三部曲《春蚕》、《秋收》、《残冬》和《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)等。先后选入教材的有:《自传》,散文《白杨礼赞》、《风景谈》,评论《谈〈水浒〉的人物和结构》。茅盾是五四新文化运动的先驱者之一,是我国革命文艺的奠基人之一。

【郁达夫】(1896—1945)名文,字达夫,浙江富阳人,现代作家。曾留学日本,归国后与郭沫若等组织了创造社。1945年在印尼被日本宪兵杀害。小说大多带有“自叙传”性质。代表作有小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》等。散文《故都的秋》被选入教材。

【徐志摩】(1896—1931)笔名诗哲、南湖等,浙江海宁人。新月派诗人。曾留学美国、英国,回国后先后在北京大学、南京中央大学任教。主要作品有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》。《再别康桥》入选教材。

【朱光潜】(1897—1986),安徽桐城人。美学家。1922年毕业于香港大学文科教育系。1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933年获法国斯堡大学文科博士学位。回国后,曾在北京大学,四川大学、武汉大学等校担任教授。曾任中国美学学会会长、全国政协常委。毕业从事美学教学和研究,在西方美学思想和中西方文化研究方面造诣较深。著有《悲剧

心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》,译著有《美学》等。散文《咬文嚼字》、《谈读诗的趣味的培养》入选教材。

【田汉】(1898—1968)湖南长沙人,我国革命戏剧奠基人和戏剧改革运动的先驱者。他与音乐家聂耳、冼星海、贺绿汀合作创作了《毕业歌》、《义勇军进行曲》等优秀歌曲,其中《义勇军进行曲》被定为新中国的国歌。

【朱自清】(1898—1948)字佩弦,原名自华,号秋实,祖籍浙江绍兴,生于江苏东海。现代作家、学者、民主战士。曾留学英国,是“文学研究会”成员,长期在清华大学任教,从事创作与学术研究,最后成为一名坚强的民主战士。其著作共26种,约200万字。散文名篇《背影》、《春》、《绿》、《荷塘月色》、《威尼斯》被选入教材。

【郑振铎】(1898—1958)现代作家、文学史家,福建长乐人。“文学研究会”发起人之一,先后主编《小说月报》、《文学周刊》等。文学研究著作有《文学大纲》、《中国俗文学史》、《欧行日记》等。

【翦伯赞】(1898—1968)我国著名历史学家,维吾尔族,湖南桃源人。代表作游记体散文《内蒙访古》入选教材。

【瞿秋白】(1899—1935)原名阿双,后改名爽,又名霜,江苏常州人。中国共产党早期领导者之一,著名作家、翻译家、文艺理论家。毕生从事革命斗争,曾与鲁迅一起领导左翼文化运动。主要作品有散文集《饿乡纪程》、《赤都心史》,杂文集《乱弹及其他》。《鲁迅杂感选集序言》的节选《鲁迅的精神》曾被选入教材。

【闻一多】(1899—1946)原名家晔,笔名一多,湖北浠水人。现代诗人、学者、民主战士。前期新月派代表和新格律诗理论的奠基者。曾留学美国,归国后历任青岛大学、清华大学教授。抗战胜利后,英勇投入爱国民主运动,被国民党特务暗杀。诗集《红烛》、《死水》表现了浓烈的爱国主义情思。

【老舍】(1899—1966)原名舒庆春,字舍予,老舍是笔名,满族,北京人。现代作家。五四时期开始白话创作。曾赴英国任伦敦大学东方学院中文讲师。回国后任齐鲁大学、山东大学教授。1951年被北京人民政府授予“人民艺术家”称号。主要作品有长篇小说《老张的哲学》、《骆驼祥子》、《四世同堂》,话剧《龙须沟》、《茶馆》等。《济南的冬天》、《小麻雀》、《在烈日和暴雨下》、《茶馆》(节选)被选入教材。

【冰心】(1900—1999)原名谢婉莹,笔名冰心,福建长乐人。现代女作家、翻译家、儿童文学家。五四时期开始创作,曾参加“文学研究会”。小说诗文中,“爱”是主旋律。是当时最有影响的女作家之一。1923年在美国留学时写了书信体散文集《寄小读者》,解放后开始写《再寄小读者》和《三寄小读者》。散文《小橘灯》和《〈自然·生活·哲理〉序》被选入教材。{中国当代名家长篇小说代表作:浮躁}.

【夏衍】(1900—1995)原名沈端先,浙江杭州人。现代戏剧家、电影艺术家。曾留学日本,回国后,积极投身革命文艺运动,创作了许多剧本。主要剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》等,并改编了《春蚕》、《祝福》、《林家铺子》等。著名报告文学《包身工》被选入

教材。

【王力】(1900—1986),广西博白人。语言学家,诗人。曾留学法国,历任清华大学、广西大学、北京大学教授。中国科学院学部委员。王力一生从事语言科学的教学和研究工作,为发展中国语言科学作出了重要贡献。他在音韵学、汉语语法、汉语语汇、汉语史等方面都有精深的研究。有《王力文集》20卷传世。《语言与文学》入选教材。

【鲁彦】(1901—1944)即王鲁彦,原名王衡,浙江镇海人。现代作家。“文学研究会”成员,长期从事编辑和文教工作。抗战爆发后,为抗战文艺运动做出了积极贡献。其作品多描写农民生活,被鲁迅称为“乡土文学作家”。代表作是长篇小说《愤怒的乡村 》。散文《听潮》被选入教材。

【陈毅】(1901—1972)字仲弘,四川乐至人。中国无产阶级革命家、军事家、外交家。早年赴法国勤工俭学,南昌起义领导人之一,抗战期间曾任新四军军长,解放战争时任第三野战军司令员兼政委。曾任国务院副总理兼外交部长。长于诗词创作。《梅岭三章》被选入教材。

【梁思成】(1901—1972),中国现代建筑学家。广东新会人。1923年毕业于清华学校。后赴美国哈佛大学研究院研究世界建筑史。他是中国建筑教育的开拓者之一。毕生研究中国古代建筑。1955年当选为中国科学院学部委员。所著《中国建筑史》,第一次对中国古建筑特征及其发展历程作出系统的论述。有《梁思成文集》四卷出版。《千篇一律与千变万化》入选教材。

【柔石】(1902—1931)浙江宁海人,现代小说家,“左联五烈士”之一,原名赵平复。主要作品有小说《二月》、《为奴隶的母亲》等。

【沈从文】(1902—1988)原名沈岳焕,湖南凤凰人。现代作家、文物学家。1926年起先后在《晨报副镌》、《现代评论》、《文学》等刊物上发表作品。其创作中影响较大的是乡土小说,主要表现士兵、船夫和湘西少数民族的生活,讴歌下层人民的淳厚性格以及人情美和风俗美。代表作有中篇小说《边城》、《长河》,散文集《湘行散记》等。《边城》(节选)被选入教材。

【李伟森】(1903—1931)湖北武昌人,现代作家,“左联五烈士”之一,遗著有《朵斯退也夫斯基》、《革命歌集》等。

【冯雪峰】(1903—1976)浙江义乌人,现代作家、诗人、文艺理论家。原名马福春。主要作品有诗集《湖畔》、《灵山歌》,杂文《乡风与市风》、《有进无退》等。

【胡也频】(1903—1931)福建福州人,现代作家,“左联五烈士”之一,作品有小说《一幕悲剧的写实》、《到莫斯科去》、《光明在我们前面》。

【巴金】(1904— ),现代著名作家,原名李芾甘,四川成都人,主要著作有“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》),“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》),小说《寒夜》、《憩园》等。获“国际但丁

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