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【史铁生的名言】史铁生名言

来源:史铁生 时间:2019-07-03 16:48:15 点击: 推荐访问:史铁生名言名句 史铁生名言我与地坛

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  史铁生的名言以最体己的视角关照生活,却透视了整个社会、人生、历史与自然。为此小编为大家整理了史铁生名言的摘抄,希望对大家有帮助。

  史铁生名言摘抄

  1) 他痴迷的眼睛里是涌动的人群,继而是深阔的蓝天。他仰头冥望。我知道,他必是刹那间又看遍了自己的四十年。

  2) 我们从遥远的地方来,到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。

  3) 我们太看中了白昼,有太忽视着黑夜。

  4) 其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

  5) 爷爷从来不提起叔叔,不说明爷爷已经把他忘记了,恰恰相反,说明他把他记得非常深。

  6) 孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。

  7) 如果残疾意味着不完美,困难和阻碍的话,我们每个人都是残疾人。

  8) 我放下书,想,这么大一座园子,要在其中找到她的儿子,母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

  9) 时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你时间也毕竟不早了。

  10) 这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。

  史铁生名言精选

  1) 上帝为人性写下的最本质的两条密码是:残疾与爱情。

  2) 人死后灵魂依然存在,是人类高贵的猜想,就像艺术,在科学无言以对的时候,在神秘难以洞穿的方向,以及在法律照顾不周的地方,为自己填写下美的志愿,为自己提出善的要求,为自己许下诚的诺言。

  3) 现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”

  4) 不管你对多少异性失望,你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望,永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质,是你自己的心魂,是你自己的处境,与别人无关。爱情不是一个名词,而是一个动词,永远的动词,无穷动。

  5) 日子总在过去,成为一张张作废的卡片。失恋,是一团烟雨,心灵的一道陌生又熟悉的布景。

  6) 发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。

  7) 惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。

  8) 心都是荒诞领你回到最初的眺望,逼迫你去看那生命固有的疑难。

  9) “一个人总有一天会发现自己是孤零零的一个人。”那老人说。

  10) 时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。

  11) 沉默就常常是必要的,沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方,就像浪,舒缓下来,感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。

  12) 我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。

  13) 变态是最隐秘的真实,也是对常态世界最大的质疑。

  14) 目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就谈不响。

  15) 要是一个人做梦,到死都没醒,你说,这梦还能算梦吗?

  16) 仁慈在于,只要你往前走,他总是给路。在神的字典里,行与路共用一种解释。

  17) 其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。

  18) 我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

  19) 人都忍不住要为生存找一些牢靠的理由。

  20) 我看不见那个吹唢呐的人,惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时而缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在,响在未来,回旋飘转亘古不散。

  史铁生名言经典

  1) 做叛徒要比做俘虏可怕多了。俘虏尚可表现忠勇,希望未来;叛徒则是彻底无望。

  2) 断章取义说不定是历史的本性。

  3) 上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。

  4) 可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?

  5) 从人的本性来看,并无任何“奇怪”可言,就人的欲望来说,一切都是正当。所谓奇怪或不正当,只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。

  6) 我坐在小公园安静的树林里,闭上眼睛,想,上帝为什么早早地召母亲回去呢?很久很久,迷迷糊溯的我听见了回答:“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”我似乎得了一点安慰,睁开眼睛,看见风正从树林里穿过。

  7) 世界上只有两种生活:一种是悲惨的生活,一种叫非常悲惨的生活。这就是人的困境,谁也逃不过,人生的一切事就是在与困境周旋。这需要靠爱去延缓死亡。

  8) 人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。

  9) 我说这挺好。

  10) 人所不能者,即是限制,即是残疾。

  11) 一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。

  12) 想到死竟生出丝丝缕缕的柔情,觉得轻松觉得安泰,仿佛静夜中一曲牵人入梦的笛萧。

  13) 既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。

  14) 永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。

  15) 人信以为真的东西,其实都不过是一个神话;人看透了那都是神话,就不会再对什么信以为真了;可你活着你就得信一个什么东西是真的,你又得知道那不过是一个神话。

  16) 人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。

  17) 就命运而言,休论公道。

  18) 十八岁去插队,离开故乡三年。回来双腿残废了,找不到工作,我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变,只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太,她们用油漆涂抹着美丽的图画,我说我能参加吗?我便在那儿拿到平生第一份工资,我们整日涂抹说笑,对未来抱着过分的希望。

  19) 忘记和不曾察觉的事,等于从未发生。

  20) 你不必非得看过多少本书,但你要看中这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书,但世上的书从未被哪一个人看完过,而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。

  
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