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儒家励志名言

来源:励志文章 时间:2018-10-20 18:30:06 点击: 推荐访问:关于励志的名言 青春励志名言

儒家励志名言篇一

李嘉诚励志名言

一、关于勤奋:

1、12岁开始做学徒,不到15岁就挑起一家人生活的担子,再没有受过正规的教育。当时自己非常清楚,只有我努力工作,和求取知识,才是我唯一的出路,我有一点钱都去买书,记在脑子里面,才去再换另外一本,到我今天来讲,每一个晚上,在我睡觉之前,我还是一定的看书,知识并不决定你一生财富的增加,但是你的机会更加多了,你创造机会,才是最好的途径。

2、无论我晚上几点睡觉,我都在早晨固定的时间醒来(5点59分),因为要听早晨的新闻。

3、别人是求学问,我是抢学问。

4、勤奋是一切事业的基础。要勤力努力,对企业负责、对股东负责。

5、我17岁就开始做批发的推销员,就更加体会到挣钱的不容易、生活的艰辛了。人家做8个小时,我就做16个小时。

6、做事投入是十分重要的。你对你的事业有兴趣,你的工作一定会做得好。 7、我认为勤奋是个人成功的要素,所谓一分耕耘,一分收获,一个人所获得的报酬和成果,与他所付出的努力是有极大的关系。运气只是一个小因素,个人的努

力才是创造事业的最基本条件。

8、我从不间断读新科技、新知识的书籍,不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。

9、在逆境的时候,你要问自己是否有足够的条件。当我自己逆境的时候,我认为我够!因为我勤奋、节俭、有毅力,我肯求知及肯建立一个信誉。

10、创业的过程,实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程,其中并没有什么秘密,但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且,从创业之初开始,还要不断学习,把握时机。

11、年轻时我表面谦虚,其实我内心很骄傲。为什么骄傲呢?因为同事们去玩的时候,我去求学问;他们每天保持原状,而自己的学问日渐提高。

12、在20岁前,事业上的成果百分之百靠双手勤劳换来;20岁至30岁之前,事业已有些小基础,那10年的成功,10%靠运气好,90%仍是由勤劳得来;之后,机会的比例也渐渐提高;到现在,运气已差不多要占三至四成了。

13、知识不仅是指课本的内容,还包括社会经验、文明文化、时代精神等整体要素,才有竞争力,知识是新时代的资本,五六十年代人靠勤劳可以成事;今天的香港要抢知识,要以知识取胜。

二、关于诚信:

14、与新老朋友相交时,都要诚实可靠,避免说大话。要说到做到,不放空炮,做不到的宁可不说。

15、你要相信世界上每一个人都精明,要令人信服并喜欢和你交往,那才最重要。

16、坚守诺言,建立良好的信誉,一个人良好的信誉,是走向成功的不可缺少的前提条件。

17、一个人一旦失信于人一次,别人下次再也不愿意和他交往或发生贸易往来了。别人宁愿去找信用可靠的人,也不愿意再找他,因为他的不守信用可能会生出许多麻烦来。

18、如果取得别人的信任,你就必须做出承诺,一经承诺之后,便要负责到底,即使中途有困难,也要坚守诺言。

19、我生平最高兴的,就是我答应帮助人家去做的事,自己不仅是完成了,而且比他们要求的做得更好,当完成这些信诺时,那种兴奋的感觉是难以形容的

20、当你作出决定后,便要一心一意地朝着目标走,常常记着名誉是你的最大资产,今天便要建立起来。

21、一个有使命感的企业家,应该努力坚持走一条正途,这样我相信大家一定可以得到不同程度的成就。

22、注重自己的名声,努力工作、与人为善、遵守诺言,这样对你们的事业非常有帮助。

三、关于稳健:

23、我会不停研究每个项目要面对可能发生的坏情况下出现的问题,所以往往花90%考虑失败。

24、我们中国人有句做生意的话:“未买先想卖”,你还没有买进来,你就先想怎么卖出去,你应该先想失败会怎么样。因为成功的效果是100%或50%之差别根本不是太重要,但是如果一小漏洞不及早修补,可能带给企业极大损害

25、投资时我就是先设想,投资失败可以到什么程度?成功的多几倍都没关系,我也曾有投资赚十多倍都有,有的生意也做得非常好,亏本的非常少,因为我不贪心。

26、决定一件事时,事先都会小心谨慎研究清楚,当决定后,就勇往直前去做。

27、我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来,做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好,但我常常问我自己,如5分钟后宣布有台风,我会怎样,在香港做生意,亦要保持这种心理准备。

28、扩张中不忘谨慎,谨慎中不忘扩张。……我讲求的是在稳健与进取中取得平衡。船要行得快,但面对风浪一定要捱得住。

29、未攻之前一定先要守,每一个政策的实施之前都必须做到这一点。当我着手进攻的时候,我要确信,有超过百分之一百的能力。换句话说,即使本来有一百的力量足以成事,但我要储足二百的力量才去攻,而不是随便去赌一赌。

30、与其到头来收拾残局,甚至做成蚀本生意,倒不如当时理智克制一些。

31、身处在瞬息万变的社会中,应该求创新,加强能力,居安思危,无论你发展得多好,时刻都要做好准备。

32、我常常记着世上并无常胜将军,所以在风平浪静之时,好好计划未来,仔细研究可能出现的意外及解决办法。

四、关于做人:

儒家励志名言篇二

马云经典励志语录

已近知天命之年的马云,一举一动,一言一行,都是新闻。在公开的网络中,他的内部邮件、讲话和语录四处流传,又总是被浓墨重彩地刻画和被极端地解读。

在中国短暂的现代商业史中,马云大概是最不可复制的人物。这个小个子长相有些奇怪,甚至被人恶搞似的和好莱坞电影《ET》中的外星人联系起来。他早期被视为狂人、异端乃至骗子,如今则被誉为商业教父、青年偶像、精神导师。他被无数人膜拜,成为地方政府的座上宾,被尊称为阿里帝国的“万亿侯”(2012年阿里系的收入超过一万亿)。

同样,马云也因为在一些公共事件和话题中的言行引发争议,“道长李一”、“大师王林”等人的走红的背后也有着他略带些佝偻的身影。 从1999年的“18罗汉”到如今超过27000名员工,历经14年艰辛,马云和中国互联网一道熬过拓荒期,成就如今这个庞大的阿里帝国,这其中又蕴含着怎么样的马云式管理哲学?

“长征与整风运动”

在图书馆检索“马云”两个字,会蹦出长达三页的书名来,《马云传》、《谁认识马云》、《这才是马云》,还有《马云内部讲话》和《马云创业语录》。在社会关注的聚光灯下,马云的人生、马云的创业、马云的理念,一切边边角角都已被翻了个底朝天:他1995年辞去教职创业,1998年挥师北上,1999年败走杭州创办阿里巴巴;甚至他1992年创办海博翻译社后,扮演倒爷卖杂货的往事也被翻出来。

这种密集信息带来的结果必然是外界对马云的美化或者丑化,即便如此,也必须承认,马云的早期经历可谓尝尽甘苦。

尝尽甘苦的马云在创业初期被视为“蛊惑者”,为说服更多商人上网,马云有很多蛊惑之词,其目的就是鼓动商人上网、做电子商务,外界甚至有一个“三子登科”的说法—骗子、疯子、傻子,现在看来,确实很难和“高大上”的阿里帝国之王联系起来。

“在当教师时,马云就是个爱折腾的人,做商人后,他去义乌批发卖过货,后来在杭州、北京等地方推销中国黄页,他熟悉江浙广东的一线、二线乃至三线城市的商业环境和企业主,能深入理解他们的痛点。”阿里巴巴一位人士告诉时代周报记者。

2000年9月,马云在第一届“西湖论剑”上自嘲,“我这些年走过来,听到很多人骂阿里巴巴一分钱不赚,什么也没练好,皮倒是练得很厚。自己在外练一层皮,内练一口气。1995年做网络,人家认为我们是骗子。1997年提出中国黄页,人家认为我们是疯子,现在人家认为我们是狂人。不在乎别人怎么说,坚持自己是对的就做下去。冤枉、误解在网络中是很正常的。我自己觉得,脸皮子倒真是越练越厚了。”

彼时的马云,依然不太有名,也不太有钱,甚至不太主流。不过,这年7月出版的《福布斯》杂志全球版将马云作为封面人物报道,在该刊报道中,马云的阿里巴巴还是一只小得可怜的小虾米。马云在当时说:“我要带领中国进入互联网时代! 而我的商业会是全球每年68兆亿进出口零售额的主要入门网站。”这份狂妄在当时让他有了“狂人”的称号。

尽管外表张狂,但马云内心清醒异常,在他内心有一种“长征”的心态,在2001年回答网友提问时,他认为电子商务可能要花10年、20年才能成功,“在这个长征里,只有你的心很坚定,眼界很开阔,才能把高兴和不高兴的事看轻;只有把钱看轻,才能赚到大钱;只有给别人带来价值,才能赚到钱。”

剖析阿里巴巴的成长史,可以清晰地看到马云类似的清醒之词,他的不少战略思想,更是深受毛泽东军事思想影响,在阿里巴巴与eBay之战中,马云采取的就是“农村包围城市”的策略。

“大海中的鲨鱼”,曾经是马云对eBay的比喻,而自己,则比拟为“长江中的扬子鳄”。在2003年淘宝全体员工大会上他发表讲话:“现在敌人已经采取行动,要将我们扼杀在摇篮里,我们一定要想出其他的办法。世界上不是只有一条路通向罗马。毛主席能想出农村包围城市这样创造性的军事理论,我们也可以拿来用一用。eBay不是控制了大城市吗?我们就到农村去,到敌人防守最薄弱的地方去壮大自己。”

除了学习毛泽东军事谋略外,马云在公司管理词汇里,也学习了中国共产党早期的革命经验,2001年到2003年,在阿里巴巴最为艰难也最为关键的三年内,马云就曾以“延安整风运动”式的运动来统一价值观、统一理想。

阿里巴巴做的第一次“整风运动”可以追溯到2001年,“我们觉得当时互联网已经进入冬季,每个人对互联网走势怎么样,红旗能够扛多久都很疑惑,我们公司迷惘得一塌糊涂。”同时,马云还推出了一系列内部培训,这些培训的名称则来自抗日战争年代。“抗日军政大学”用来提高干部团队的管理能力,“南泥湾开荒”则是培养销售人员面对客户应有的观念、方法和技巧。

现在来看,客观地说马云的整风运动是阿里巴巴历史上的转折点,面对员工们“红旗还能扛多久”的疑问,通过整风运动,阿里巴巴统一了管理层的思想,并确立了三大目标:做80年持续发展的企业;成为世界十大网站;只要是商人都要用阿里巴巴。

要想在阿里巴巴做事,每天的工作就得围绕这三大目标进行。“如果认为我们是疯子请你离开,如果你专等上市请你离开,如果你带着不利于公司的个人目的请你离开,如果你心浮气躁,请你离开。”马云在2003年曾如是说。

马云显然对“整风运动”的成果颇为得意,后来阿里巴巴投资上百万元成立名为“军政大学”的培训班,从员工队伍中找到那些符合要求的干部,请专家培训这些管理人才,其目的在于在价值观和使命感的支持下,不断培养出能打硬仗的正规军。

除了价值观,还是价值观

偏“中央集权”式的管理,是如今的阿里巴巴公司给人的印象。在架构上,阿里形成了一个以马云为核心的权力金字塔。马云之下是以陆兆禧、彭蕾、曾鸣等为首的管理执行委员会,陆兆禧管辖下的各个事业部负责人组成第三管理梯队,再往下是阿里几十个副总裁,副总裁之下是中层和员工。

在阿里巴巴,马云的影子似乎无处不在、无时不在,他所倡导的价值观,既是最好的兴奋剂,也是最好的疗伤药。“马云的很多内部讲话都能让阿里的价值观原地满血复活,另外马云很铁腕,所以阿里的价值观很明晰,且贯穿着阿里整个发展之路。”阿里系的一位人士和时代周报谈起。

BAT三巨头早已经互相杀入对方阵地,移动互联时代,抢成一团。大战之外,零星战役不断,但这次阿里巴巴“来往”的推出,意义不同。“来往”,直接杀向腾讯的核心地带:即时通讯,这是腾讯的根本。当年3Q大战爆发,就是因为360冲击了QQ核心业务。

“来往”,或许成为马云VS马化腾,成为“阿Q(阿里-腾讯)战争”的起点。未来,阿里巴巴可能还将进入游戏行业,冲击腾讯的金矿。 移动互联时代,机会无限,阿里巴巴野心也不小,但要想在通讯和游戏领域成功,阿里巴巴的电商基因或许是最大障碍。但换个角度来看,阿里巴巴如何能把两者结合得更好,玩出更创新的想法,也许会变成优势。

由马云助理陈伟撰写的《马云内部讲话》一书在2010年由红旗出版社出版。该书多次出现马云对价值观的强调,在2007年的一次内部讲话中,马云提到,“我看我们价值观提得少了,特别是干部的价值观提得少了……我觉得我们的干部更多地把价值观作为考核员工的工具,而不是检查思想的东西。价值观不是真正从心里面出来的。”

随着阿里巴巴层级增多、跨区域发展成为趋势的情况下,为了在一线员工中保证价值观的传承,马云从中国共产党的管理哲学中借鉴了一个方法,那就是“政委体系”。

“政委”,在阿里的组织结构上有三层分布,最基层的称为“小政委”,分布在具体的城市区域,与区域经理搭档;往上一层是与高级区域经理搭档;再往上直接到了阿里巴巴网站的人力资源总监。

马云对阿里的军事思维嫁接并不仅限于“政委体系”。2006年8月,阿里巴巴还首设参谋部,时任长江商学院战略学教授曾鸣出任参谋部资深副总裁。2007年马云在第四届网商大会上如是说,“我最近想到战略的问题,人类历史的长河很长,但是战略很短,要三个月一

检查,一个月一回顾,一年一微调,三年才能看到结果。今年检查明年的战略,那不是战略,那是战术,所以我们每天都要去看电子商务的发展。”

金庸小说也为马云提供灵感,比如在企业文化上,马云就提出了“六脉神剑”—客户、拥抱变化、团队合作、激情、诚信、敬业。在每季度对员工的绩效考核中,其中50%考核的是价值观,员工的加薪和升迁直接取决于此。针对高管,阿里巴巴还设有组织部,定期进行高管讲座。

除此之外阿里巴巴在文化上还有一整套的形式体系:员工的花名、帮派/家族积分榜、倒立墙、革命圣地般的湖畔花园、“遵义会议”、鸡毛信、飞鸽传书、作战室、阿里学院等。

在这个帝国中,甚至还有廉政部门的存在,这在民企中颇为罕见。2012年,阿里巴巴设立了首席风险官,负责维持阿里的秩序,监管腐败,执行规则。

而近期,马云开始“从土变洋”,过去一年中,阿里内部研究了英国宪章运动、法国大革命,他还带着团队在外地开了三天会,专门学习讨论美国《独立宣言》。据说,马云还要在内部拟定出一个类似《独立宣言》的纲领,目前仍在起草中。

如今,马云是阿里巴巴的舵手和精神导师,他对企业的掌控力甚至不需要靠股权来支撑,而是通过价值观的传导来实现,而这种价值观文化也体现出了影子般的控制力和强大的执行力。

今年10月,阿里巴巴推出社交工具“来往”,为推广“来往”,马云要求内部员工,11月底前,“来往”好友数不应少于100人,否则无望取得年终奖。

在内部邮件中,马云措辞强硬,“谁不参与,谁就不该待在这公司里。因为这是我们每个人可以做的事,这不是战略,这是阿里人在无线时代争取生存权利的努力”。

入世?出世?

按照流行的星座理论,天秤座的马云被认为追求平衡,有利于公司治理。可能是因为明白打天下和治天下不同,洞悉国内用户特性的他总展现出多元而多变的性格,善忍、善口才、善利用规则也善出奇制胜。

在过去数年间,喜欢说话的马云选择了韬光养晦,按照阿里巴巴与马云自己不成文的规定,阿里巴巴B2B业务在2007年上市之后就不再接受媒体访问。

整个2012年,马云只接受了两家媒体的采访,在接受彭博新闻社采访时,马云说自己已不再插手日常管理,“两个多月没有经过办公室,回的邮件也越来越少,100封中大概只回一两封”。

马云近几年从视野到行迹非常开阔,“如果创始人不能离开公司,这家公司是不健康的。没人能够绑架一家公司,公司也不应该被任何人所绑架。一家公司应该由一代代年轻人、优秀的人去经营。”马云如是说,这和他之前的事事亲力亲为形成对比。2011年,阿里巴巴内部开设了名为“风清扬”的培训班,旨在培养第三代领导人。风清扬,是来自金庸小说《笑傲江湖》中的一位隐士高人,在阿里,这是马云的花名。

2008年10月,马云与被誉为经营之神的日本企业家稻盛和夫有过一次对话。40年间创办两家世界500强企业的稻盛和夫,十年前皈依佛门,其经营哲学被日本企业界奉为圭臬。

马云在当时坦言,自己的经营哲学分三个阶段,“从开始学习创业到开始学习企业经营、发展,到去年开始特别是今年我对人的兴趣越来越大,所以一有空我也去学习道家哲学、佛家思想。可能我们都走过了这样一个阶段,但是稻盛先生的境界比我高多了,我现在需要导师。”

当时,马云向盛田昭夫请教的是灵魂问题:企业与人性的关系,人的本质是什么,企业发展到最后到底为了什么?这是当时他在反复思考的问题。

或许正是从这年起,“需要导师”的马云往后退了一大步,开始了对人的研究。这年夏天,马云离开杭州在重庆北白云观进行了三天的禁语训练,此外,马云还学习儒家、佛教的文化,他还迷上了打太极拳,甚至曾专门到河南的陈家沟去寻找陈氏太极拳的传人,还与李连杰一起成立一家公司来推广太极拳。

马云如此推崇太极,阿里系的一位前高管告诉时代周报记者,无论是讨论业务还是吃饭闲聊,他都喜欢用“太极”作例,“内部开会时,马云绕着会议室桌子一圈,边打着太极边讲话,抑或总结点评,看似闲庭信步,但思维极其清晰。”

“马云是让公关很放心的人,说话滴水不漏,与此同时,他又是一个很重视公关的人,阿里巴巴拥有互联网最强公关系统。”前述人士称,某种程度而言,阿里的传承有道家色彩,刚柔并济,无成势,无成形。

“我觉得太极拳带给我最大的是哲学上的思考。阴和阳,物极必反,什么时候该收,什么时候该放,什么时候该化,什么时候该聚……我从太极拳看到道家思想,再从道家思想看到佛家思想和儒家思想。再通过学习明白整个基督教的管理思想。在这里面,假如我能从中国文化的源泉,能从这里面诞生出我们的管理哲学思想,那这个公司才能持久,才能进入世界级。”2012年,马云在接受《时尚先生》采访中如是说。

他喜欢太极里的三个字:定、随、舍。“定即是看清自己和将来的趋势,不管发生任何事情,都要镇定面对;随,只有自己有实力的时候,才能懂得怎么去跟随别人;舍能让人看清自己,只有知道自己要什么,才能知道要放弃什么。”

2013年5月10日,淘宝十周年大会上,马云宣布辞任CEO,他引用《道德经》第七章中的话:“功成名逐身退,天之道。”

这天夜里的庆祝大会上,马云穿着七分裤出场,戴大镜框眼镜、黑色小礼帽,演唱了《我爱你中国》,并背诵了一首毛泽东的诗:自信人生二百年,会当水击三千里。

尽管如此,没人相信马云真的会从江湖隐退,他的演出,可能才渐入高潮。

马云经典励志语录

1、当你成功的时候,你说的所有话都是真理。

2、我永远相信只要永不放弃,我们还是有机会的。最后,我们还是坚信一点,这世界上只要有梦想,只要不断努力,只要不断学习,不管你长得如何,不管是这样,还是那样,男人的长相往往和他的的才华成反比。今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝对大部分是死在明天晚上,所以每个人不要放弃今天。

3、孙正义跟我有同一个观点,一个方案是一流的Idea加三流的实施;另外一个方案,一流的实施加三流的Idea,哪个好?我们俩同时选择一流的实施,三流的Idea。

4、我既要扔鞭炮,又要扔炸弹。扔鞭炮是为了吸引别人的注意,迷惑敌人;扔炸弹才是我真正的目的。不过,我可不会告诉你我什么时候扔鞭炮,什么时候扔炸弹。游戏就是要虚虚实实,这样才开心。如果你在游戏中感到很痛苦,那说明你的玩法选错了。

5、“其实,有的时候人的最大问题就在于他说的都是对的”

6、那些私下忠告我们,指出我们错误的人,才是真正的朋友。

7、我生平最高兴的,就是我答应帮助人家去做的事,自己不仅是完成了,而且比他们要求的做得更好,当完成这些信诺时,那种兴奋的感觉是难以形容的……

8、注重自己的名声,努力工作、与人为善、遵守诺言,这样对你们的事业非常有帮助。

9、商业合作必须有三大前提:一是双方必须有可以合作的利益,二是必须有可以合作的意愿,三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。

10、服务是全世界最贵的产品,所以最佳的服务就是不要服务,最好的服务就是不需要服务、

11、永远不要跟别人比幸运,我从来没想过我比别人幸运,我也许比他们更有毅力,在最困难的时候,他们熬不住了,我可以多熬一秒钟、两秒钟。

12、今天到北大演讲心里特别激动。我一直把北大的学子当做我的偶像,一直考却考不进,所以我想如果有一天我一定要到北大当老师。

13、看见10只兔子,你到底抓哪一只?有些人一会儿抓这个兔子,一会儿抓那个兔子,最后可能一只也抓不住。CEO的主要任务不是寻找机会而是对机会说NO。机会太多,只能抓一个。我只能抓一只兔子,抓多了,什么都会丢掉、

14、我们公司是每半年一次评估,评下来,虽然你的工作很努力,也很出色,但你就是最后一个,非常对不起,你就得离开。

15、我们与竞争对手最大的区别就是我们知道他们要做什么,而他们不知道我们想做什么。我们想做什么,没有必要让所有人知道。

16、网络上面就一句话,光脚的永远不怕穿鞋的。

17、中国电子商务的人必须要站起来走路,而不是老是手拉手,老是手拉着手要完蛋。我是说阿里巴巴发现了金矿,那我们绝对不自己去挖,我们希望别人去挖,他挖了金矿给我一块就可以了。

18、我深信不疑我们的模式会赚钱的,亚马逊是世界上最长的河,8848是世界上最高的山,阿里巴巴是世界上最富有的宝藏。一个好的企业靠输血是活不久的,关键是自己造血。

19、我为什么能活下来?第一是由于我没有钱,第二是我对INTERNET一点不懂,第三是我想得像傻瓜一样。

20、发令枪一响,你是没时间看你的对手是怎么跑的。只有明天是我们的竞争对手。

21、如果早起的那只鸟没有吃到虫子,那就会被别的鸟吃掉。

22、听说过捕龙虾富的,没听说过捕鲸富的。

23、好的东西往往都是很难描述的。

24、在我看来有三种人,生意人:创造钱;商人:有所为,有所不为。企业家:为社会承担责任。企业家应该为社会创造环境。企业家必须要有创新的精神。

25、一个公司在两种情况下最容易犯错误,第一是有太多的钱的时候,第二是面对太多的机会,一个CEO看到的不应该是机会,因为机会无处不在,一个CEO更应该看到灾难,并把灾难扼杀在摇篮里。

儒家励志名言篇三

名言警句

友情篇

海内存知己,天涯若比邻。(王勃)

海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

久旱逢甘雨,他乡遇故知。(汪洙)

岁寒知松柏,患难见真情。(无名氏)

千里送鹅毛,礼轻情意重。(邢俊臣)

{儒家励志名言}.

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。(李清照)

科学篇

科学的未来,只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。

科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。

(郭沫若)

科学不是为了个人荣誉,不是为了私利,而是为人类谋幸福。(钱三强)

一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实

践中勇于承认和改正错误。(爱因斯坦德)

科学发现的过程是一个有好奇、疑虑开始的飞跃。(爱因斯坦 德)

世上无难事,只要肯登攀。 ——毛泽东

什么是路?就是从没路的地方开践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。 ——鲁迅

在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到

达光辉的顶点。 ——马克思{儒家励志名言}.

读书篇

聪明在于学习,天才在于积累。(列宁)

世上无难事,只要肯登攀。(毛泽东)

为中华之崛起而读书。(周恩来)

任何成就都是刻苦劳动的结果。(宋庆龄)

书籍是人类进步的阶梯。(高尔基)~~~~~~~

聪明在于学习,天才在于积累。(列宁)

世上无难事,只要肯登攀。(毛泽东)

为中华之崛起而读书。(周恩来)

任何成就都是刻苦劳动的结果。(宋庆龄)

书籍是人类进步的阶梯。(高尔基)

余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到、口到。心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却

只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

[宋]朱熹

万壑树参天,千山响杜鹃。(王维)

漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。(王维)

雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。(王建)

穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。(杜甫)

池上苔三四点,叶底黄鹂一两声。(晏殊)。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 唐(李商 隐)无题

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 (鲁迅) 自嘲

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。 三国魏(曹操) 龟虽寿

爱国篇

天下兴亡 匹夫有责 (顾炎武)

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(司马迁)

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

宁为玉碎,不为瓦全 利于国者爱之,害于国者恶之

捐躯赴国难,视死忽如归

祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人

生,我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,

舍生而取义者也

寸寸山河寸寸金。

位卑未敢忘优国。

天下兴亡,匹夫有责。

蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

时间篇

莫等闲,白了少年头,空悲切

少年易老学难成,一寸光阴不可轻

勿谓寸阴短,既过难再获

不饱食以终日,不弃功于寸阴

策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息

勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年

歇后语

芝麻开花-----节节高 十五个吊桶打水-----七上八下

丈二的和尚------摸不着头脑 八仙过海------各显神通

姜太公钓鱼-----愿者上钩 小葱拌豆腐-----一清(青)二白

外甥打灯笼-----照旧(舅) 门缝里看人——瞧扁了

门缝里的太阳——无孔不入 门前栽桂花——香外人

孔夫子搬家—尽是输(书) 八仙过海——各显神通

孙悟空大闹天宫——慌了神 猪八戒照镜子——里外不是人

包公断案——铁面无私 韩信点兵——多多益善

姜太公钓鱼——愿者上钩

东吴招亲——弄假成真 张飞穿针——粗中有细

徐庶进曹营——一言不发 关公走麦城——死到临头

司马昭之心——路人皆知 刘备摔阿斗——收买人心

张飞穿针——大眼瞪小眼 张飞驰豆芽——小菜一碟

周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨

小学语文知识集锦 Post By:2008-8-2 17:58:14

小学毕业语文知识积累--“笔称”种种

刚开始学写或画叫“学笔”,有感而写的短文叫“随笔”;

无拘无束地写来叫“信笔”,旧时诉讼的状文叫“刀笔”;

对下写信的谦称叫“草笔”,对上写信的谦称叫“谨笔”;

字句笔画不好的叫“败笔”,多余无用的文字叫“赘笔”;

与题意不紧的话叫“闲笔”,轻松自如的文字叫“逸笔”;

意在言外的文字叫“曲笔”,精雕细刻的文字叫“工笔”;

为后段埋伏线索叫“伏笔”,引人入胜的文字叫“妙笔”;

特别精彩的文字叫“神笔”,谴词造句的风格叫“文笔”;

集体拟定一人写叫“执笔”,写字时笔刚挨纸叫“落笔”;

写文章的开头时叫“起笔”,文章最后写完时叫“收笔”;

临摹名人的字帖叫“摹笔”,用笔飞快地书写叫“走笔”;

拿起笔作文或画画叫“命笔”,古代称稿费叫“润笔”;

谦称自己的文章叫“拙笔”,写作能力不高明的叫“秃笔”;

受人之托的文字叫“嘱笔”,练习性的写或画叫“练笔”;

写作中断或停止叫“搁笔”,敬称别人手迹叫“手笔”;

与世决别的文字叫“绝笔”,生前的文字叫“遗笔”。

语文知识大全

1. 第一位开拓“童话园地“的作家是:叶圣陶

2. 第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

3. 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家:老舍。其作品是:《龙须沟》

4. 第一位伟大的爱国诗人: 屈原

5. 第一位女词人,亦称“一代词宗“:李清照

6. 第一位田园诗人: 东晋,陶渊明

7. 文章西汉两司马:司马迁.司马相如

8. 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

9. 先秦时期的两大显学是:儒 墨

10. 儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

11. 唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗 以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

12. 常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

13. “五四“新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

14. 两篇《狂人日记》的作者分别是:俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

15. 世界文学中有两大史诗:伊利亚特 奥德赛

16. 二拍: 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

17. 李杜:李白 杜甫 小李杜: 李商隐 杜牧

18. 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若

19. 史学双璧:史记 资治通鉴

20. 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

21. 岁寒三友: 松 竹 梅

22. 三辅: 左冯翊 右扶风 京兆尹

23. 科考三元: 乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

24. 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花

25. 中国三大国粹: 京剧 中医 中国画

26. 三言: 喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

27. 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记

28. 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏

29. 三别: 新婚别 垂老别 无家别

30.佛教三宝是:佛(大知大觉的) 法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

31. 茅盾“蚀“三部曲: 幻灭 动摇 追求

32. 农村三部曲: 春蚕 秋收 残冬

33.三不朽:立德 立功 立言

34.《春秋》三传: 《左传》 《公羊传》 《谷梁传》

35.三王: 夏禹 商汤 周公

36. 三山: 蓬莱 方丈 瀛洲

37. 郭沫若 “女神“三部曲:女神之再生 湘果棠棣之花

38. 巴金“爱情“三部曲: 雷 电 雨 “激流“三部曲: 家 春 秋

39. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道

40. 三代: 夏 商 周

41.三原色:红 绿 蓝

42. 三体石经:尚书 春秋 左传 古文 小篆 汉隶三种字体书写

43. 三从四德:三从:未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德:妇德 妇言 妇容 妇功 品德 辞令 仪态 女工

44. 初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

45. 三纲五常:三纲:父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常:仁 义 礼 智 信

46. 三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑 六婆:媒婆 师婆(巫婆) 牙婆 虔婆 药婆 接生婆

47. 三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神农 五帝:黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜

48. 三教九流:三教:儒 道 释 九流:儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农

49. 三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈

五岳:东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山

50. 三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

51. 三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

52. 佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

53. 佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

54. 三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行) 六部:吏 户 礼 兵 刑 工

55. 三军:上中下 左中右 海陆空

56. 三苏:苏洵 苏轼 苏辙

57. 三吴:吴郡 吴兴 会稽(丹阳) 三国:魏 蜀 吴

58. 三秦:雍王(西) 塞王(东) 瞿王(陕西北)

59. 三楚:港陵-南楚 吴-东楚 彭城-西楚{儒家励志名言}.

60. 三坟五典:三坟:伏羲 神农 黄帝 五典:少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜

61. 三曹: 曹操 曹丕 曹植--我国古代建安文学的代表

62. 三公: 周时,司马 司徒 司空 西汉,丞相 太尉 御史大夫 清明,太师 太傅 太保

63. 三教: 儒 释 道

1.经典四书:大学 中庸 孟子 论语

2.四大类书:太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文

3.战国四君:齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君

4.初唐四杰:王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王

5.北宋文坛四大家:王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚

6.元曲四大家:关汉卿 马致远 白朴 郑光祖

7.明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾

8.北宋四大书法家:苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄

9.楷书四大家:唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟頫\\\

10.书法四体:真(楷) 草 隶 篆

11.文房四宝:湖笔 微墨 宣纸 端砚

12.中国四大藏书阁:北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁

13.古代秀才四艺(文人雅趣):琴 棋 书 画

14.国画四君子:梅 兰 竹 菊

15.书四库:经 史 子 集

16.兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季

17.五胡:匈奴 鲜卑 羯 氐 羌

18.五花:金菊花-卖花女 木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫

19.八门:巾-算命占卦的 皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的

20.竹林七贤:嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶

21.建安七子:孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢

22.七政(七纬):日 月 金 木 水 火 土

23.战国七雄:赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕

24.七情:喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲

25.七大古都:北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳

26.神话八仙:铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅

27.唐宋散文八大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

28.文起八代之衰中的八代:东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

29.四时八节中的八节指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

30.八卦:乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽

31.八股文中的八股:破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股

32.扬州八怪指;汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘

33.九州指:冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

34.九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

35.九章指 :惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风

36.九歌指:东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂

37.十家指;九流加上小说家

38.中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑) 蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾

39.中国十大古典悲剧:《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40.中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41.十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

42.中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》

儒家励志名言篇四

国学经典名句解释

国学经典名句及解释

谨慎·防微{儒家励志名言}.

追天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。

《诗经·豳风·鸱鴞》迨(dài):趁着。彻:整治。绸缪(chïumoú):紧紧缠捆。牖(yǒu)户:门窗。天还未下雨,就要翻透桑田的土壤,并修补好门窗。比喻事先要小心谨慎地做好准备工作。

君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

《周易·乾封》乾乾:形容小心谨慎的样子。夕惕若厉:每天晚上进行反省。厉,同“砺”,磨刀石。无咎:不会有灾祸。有德行的人从早到晚都小心谨慎,每天夜里都进行自我反思省语,就不会招灾。

成功之难如升天,覆坠之易如燎毛。

《小学·外篇·嘉言》覆坠:失败。燎毛:毛接近火而被烧。谓成功极为艰难而失败极易。

尺蚓穿堤能漂一邑,寸烟泄穴致灰千室。

北朝·北齐·刘昼《新论·慎隙》 蚓:蚯蚓。穿堤:挖穿堤的孔洞。漂一邑:指整个都邑洪水泛滥。漂,浮。邑:都城,城市。一条蚯蚓挖穿的小洞能使大堤崩决,淹没城池;小烟囱的火星会把千家万户变为灰烬。

莫轻小善,以为无福!水滴虽微,渐盈大器。

《法句经·卷上》轻:看轻。善:指好事,善事。盈:充满。积小善可成大福,犹如小小的水滴,可滴满一个大的容器。

一料火星,烧了万里江山。

清·史襄哉《中华谚海》祸患被忽视了,就会酿成大灾难。

细微可不慎?堤溃自蚁穴。

三国·魏·应璩《杂诗》 堤溃:堤防被冲缺崩溃。祸患要在它刚露出苗头时就小心提防。

慎在于畏小,智在于治大。

《尉缭子·十二陵》 畏小:谓担心小的地方出错。治大:指管理大的区域或处理大的事情。谓怕出小错就要小心谨慎,要做大事就要有智谋。

患生于忿怒,祸起于纤微。

汉·韩婴《韩诗外传》纤微:极其细小。汉·刘向《说苑·谈丛》:“患生于所忽,祸起于细微。”意思相近。灾患产生于发怒,祸端由于疏忽小事而引起。

修己以清心为要,涉世以慎言为先。

{儒家励志名言}.

清·金缨《格言联璧·接物》谓自身修养的关键是屏除私心杂念,与人交往首先要言语谨慎。

片言必谨,福之基也。

清·金缨《格言联璧·惠吉》片言必谨:简短的句把话与必须小心谨慎。福之基也:幸福的基础。

谨慎,保家之本。

清·金缨《格言联璧·齐家》小心谨慎是确保自家平安无事的关键。

祸不入慎家之门。

唐·王勃《规讽》谨慎持家就无祸患。

自爱者必慎。

清·申居郧《西岩赘语》慎:小心谨慎。珍惜自己的人必然小心谨慎。

恭为德首,慎乃行基。

晋·羊祜《诫子书》对人谦恭,这在品德方面是首位的;小心谨慎,这是行动的基础。

慎而思之,勤而行之。

唐·白居易《策林》谨慎地思考,勤恳地实行。

昔之达人,杜渐防微。

晋·葛洪《抱朴子·明本》贤明通达之人,在错误或危险发生之初,就加以预防制止。

既明且哲,以保其身。

《诗经·大雅·丞民》谓深明事理的人能保全自己。

事前要思免后悔。

元·关汉卿《救风尘》第2折 事前一定要进行周密的思考谋虑,才能避免事情后果不如意而后悔。

隔墙须有耳,窗外岂无人。

明·施耐庵、罗贯中《水浒传》第16回 指秘密的言谈也可能泄露。“墙有缝,壁有耳”,与此义相近。

事不三思终有悔,人能百忍自无忧。

明·冯梦龙《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》做事不经过深思熟虑终归会后悔,为人能一再忍让自然可以无忧无虑。

谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人。

明·洪自诚《菜根谭》谨慎,在德行修养上,要在极细至微的事情上做起。给予别人好处,务必给予不能报答的人。

言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎。

《荀子》有招来灾祸的言语,有招来耻辱的行为,君子对自己建立的功德事业要格外谨慎。

举大事必慎其终始。

《礼记·文王世子》举:发起,兴起。慎其终始:自始至终都谨慎。从事宏大的事业必须自始至终都要谨慎。

慎能远祸,勤能济贫。

清·申居郧《西岩赘语》 小心谨慎能避免灾祸,勤劳能由穷变富。

小孔不补,大孔叫冤苦。

清·杜文澜《古谣谚》卷三十六 小的漏洞不去堵塞,大了就徒唤奈何。

若欲不忙,浅水深防。

清·杜文澜《古谣谚》卷四十四 要想不邮问题,就要把小事当作大事加以防范。

图未就之功,不如保已成之业;悔既往之失,不如防将来之非。

明·洪自诚《菜根谭》 谋求策划未成功的事业,不如体质已成功的事业;后悔过去的过失,不如预防将来可能出现的错误。

慎终如始,则无败事。

《老子》第64章 要得到圆满的结果,临结束时也要如开始那样慎重细心,就不会败坏事情。

无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。

《荀子·正名》没有根据的言谈,不是亲见的行为,不是闻知过的谋划,应该持慎重的态度。

翼翼矜矜,福所以兴。

晋·张华《女士箴》翼翼矜矜:小心谨慎的样子。兴:兴起。遇事小心,处事谨慎,也就有幸福了。

终身为善,一言则败之,可不慎乎。

《孔子家语·六本》 一辈子的善行,一句话就可以毁掉,能不谨慎吗?

患至而后呼天,不亦晚乎?

汉·韩婴《韩诗外传》卷二 灾患临头才呼天撞地,不是太迟了吗?

兢兢业业,如霆如雷。

《诗经·大雅·云汉》形容小心谨慎,勤勤恳恳。兢兢:小心谨慎貌。业业:畏慎貌。如霆如雷:如炸雷、疾雷一样。

临祸忘忧,忧必及之。

《左传·庄公二十年》灾祸行将降临而不知忧虑,忧患一定会到来。{儒家励志名言}.

维此文王,小心翼翼。

《诗经·大雅·大明》惟有这位文王,处事恭谨,唯恐有错。

小心翼翼,古训是式。

《诗经·大雅·丞民》 古训:古人的训诫、教悔。式:模式,法式。处事恭谨,唯恐有错,古人这个教悔可以作为行动的准则。

圣人敬小慎微。

《淮南子·人间训》 杰出人物的一举一动都小心慎重。

不踬于山,而踬于垤。

《韩非子·六反》踬(zhì):被绊倒。垤(diã):小土堆。能绊倒人的是小土堆而不是山。喻小事大意,会吃大亏。

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

《诗经·小雅·小旻》临:面临。渊:水潭。履:踩,踏。形容格外谨慎小心。

不矜细行,终累大德。

《尚书·旅獒》在生活小节上失检点,最终会累及大节。

利之中取大,害之中取小。

《墨子·大取》要取大利,避大害。

君子有终生之忧,无一朝之患也。

《孟子·离娄下》君子具有长远的忧虑谋划,就不会有眼前的祸患。

治身养性,务谨其细,„„凡聚小所以就大,积一所以至亿也。

晋·葛洪《抱朴子·极言》修身养性,于细微处也万不可疏忽。聚小成大,亿万是由一逐渐累积而成的。

尽小者大,慎微者著。

《资治通鉴·汉武帝建元元年》 对细小事物也尽力的人,成绩就大;细微处也谨慎的人,成就就显著。

弗备难,难必至。

汉·刘向《说苑·贵德》没预作困难的准备,困难一定到来。

人之持身立事,常成于慎,而败于纵。

明·方孝孺《逊志斋集·慎斋箴》人的修养和处世,往往由于谨慎而成功,由于放纵而失败。

福生于隐约,而祸生于得意。

汉·刘向《说苑·警慎》 幸福产生于小心恭谨、意深言简,而祸患产生于自鸣得意。

明者慎言,故无失言;暗者轻言,自致害灭。

北朝·北齐·刘昼《刘子·慎言》谓明于事理的人言谈谨慎,所以不说错话;暗于事理的人言语轻率,自招祸害和失败。

思难而难不至,忘患而患反生。

北朝·北齐·刘昼《刘子·利害》预先虑及危难,危难可免;事前不防祸患,祸患必生。

节食则无疾,择言则无祸。

宋·何坦《西畴老人常言》节制饮食就不会患疾病,谨慎言谈就没有祸患。

行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。

宋·胡宏《胡子知言·文王》行为谨慎能使意志坚定,说话谨慎能使品德高尚。

事未至而预图,则处之常有余;事既至而后计,则应之常不足。

宋·辛弃疾《美芹十论》谓问题未出现之前就预作打算,解决问题就往往应付裕如。反之,则常常觉得力不从心。

禁微者易,救末者难。

宋·王安石《风俗》纠正和禁止细微的不良倾向是容易的,要补救到了严重地步的不良行为就困难了。

天下之事,以为无足虑,则必有大可虑者。

明·张居正《与操·宋阳山》世界上人们以为不值得思虑的事,往往是大可操心的。

大名垂于万世者,必先行之于纤微之事。

汉·陆贾《新语·慎微》赫赫大名留存万世的贤哲,都必定从细小的事情做起。‘

杜渐防微,慎之在始。

《晋书·王敦传》慎之在始:从一开始就小心慎重,谓不良倾向在刚露苗头时,就要及时防止。

路当坦处亦防倾。

清·田岩松《题劳山杖诗》 在平坦的道路上也要防栽倒。

山陵之祸,起了豪芒。

汉·李尤《戟铭》山陵:泛指山。深重的祸患,萌发于极为微细之中。

病加于小愈,祸生于懈惰。

汉·韩婴《韩诗外传》卷八 疾病稍为好转后若不谨慎,病情容易加重;灾祸产生于松懈和懒惰。

不慎其前而悔其后,虽悔无及矣。

汉·刘向《说苑·建本》事前不慎,事后懊悔也无济于事。

欲人不闻,莫若不言;欲人不知,莫若不为。

汉·枚乘《上书谏吴王》要使人听不见,不如不说;要使人不知道,不如不做。

力能胜贫,谨能胜祸。

后魏·贾思勰《齐民要术》出力劳作能战胜贫穷,谨言慎行能战胜祸患。

善为师者,既美其道,有慎其行。

汉·董仲舒《春秋繁露·卷一》善于为人师表的人,既要宣扬自己笃信的真理,又要行动上谨慎小心。有:又。

言出于己,不可塞也;行发其身,不可掩也。

汉·董仲舒《元光元年举贤良对策》自己所说的话,不可抵赖;自己所做的事不能掩盖。

凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救,社稷倾危,莫不由此。

唐·吴兢《贞观政要·政体》社稷:指国家。小事不谨慎,便会变成大事,以至无法挽救。国家的危亡,没有不这样造成的。

骄奢生于富贵,祸乱生于疏忽。

《资治通鉴·太宗贞观十二年》忽:疏忽。富贵会导致骄纵奢侈,疏忽大意会产生祸患动乱。

祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

宋·欧阳修《五代史伶官传序》积于忽微:在疏忽了细微之处积累而成。困于所溺:束缚在所沉浸的事体中。谓祸患常因小事不

谨慎酿成;有胆有识而无所作为,往往是意志沉溺所致。

前虑不定,后有大患。

《史记·苏秦列传》事前考虑不周到缜密,事后必有大的祸患。

莫待临崖勒马收缰晚,只恐船到江心补漏迟。

元·佚名《牧羊记传奇》临崖勒(lâ)马:比喻到了危险边缘才回头补救,已为时太晚了。

慎重则必成,轻发则多败。

宋·苏轼《拟进士对御试策》小心慎重就一定成功,轻率行事就多数失败。

百年养不足,一日毁有余。

明·王守仁《王文成公全书》卷五 道德品质的培养很难,而堕落却很易。

坦途不戒,骥可蹶;羊肠畏惴,驽可越。

明·宋濂《持敬斋铭》戒:戒备。骥可蹶:千里马会摔跟头。羊肠:指羊肠小道。畏惴:小心谨慎貌。驽:指劣马。越:跨越。比喻易事败于大意,难事成于谨慎。

一事差,百事错。

元·王子一《误入桃源》一个环节处理不当,导致全盘失败。

小心天下去得,大胆寸步难行。

明·徐《杀狗记》大胆:此指粗心。谨慎小心天下都可以走遍,粗心大意却寸步难行。

其心不敢失于一物之细,而后可以胜天下之大。

清·顾炎武《日知录》卷七 心细至极,而后能胜任天下的大事。

失意之事,恒生于其所得意。

明·刘基《郁离子·虞孚》不顺心遂意的事,常常起因于洋洋自得中的粗心大意。

祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。

明·方孝孺《深虑论》祸:祸患。忽:疏忽。乱:变乱。谓祸乱的发生,常常由于疏忽和多疑。

小心多,失足少。

清·金埴《不下带编》卷四 失足:比喻犯过失。小心谨慎可少犯错误。

成德每在困穷,败身多因得志。

清·王豫《蕉窗日记》谓处于逆境往往能成就德业,而环境顺利往往使人身败名裂。

长堤溃蚁穴,君子慎其微。

清·王懋竑《书座右二章》谓君子应懂得蚁穴能使大堤崩溃的道理,对小事要十分慎重。

防人疑众,不如自慎。

清·郭嵩焘《郭嵩焘日记》第1卷 提防、疑惧别人,不如自己谨慎。

既堕釜甑,反顾何益?反覆之水,收之实难。

明·佚名《增广昔时贤文》釜甑:炊具、瓦器之属。反顾:指后悔。反覆:犹翻覆,即倒过来。谓犯了错误再后悔,已无济于事了。

一事不谨,即贻四海之忧;一念不慎,即贻百年之患。

清·爱新觉罗·玄烨《联句》四海:古时认为中国四面环海。此泛指全国各地。百年之患:指关系到长远利害的忧患。贻:遗留。

圣学之要,只在慎独。

清·陈确《别集·学谱》个人独处时要谨慎,这是儒家学说的要旨。

凡事还须学谨慎。

明·冯梦龙《醒世恒言·卢太守诗酒傲王侯》凡:所有的。做任何事情都要小心谨慎。

慎言谨行是修己第一事。

清·魏裔介《琼琚佩语·修己》品德修养,最重要的是言行谨慎。

一失脚成千古恨,再回头是百年人。

明·唐寅《废亭诗》失脚:喻堕落或犯严重错误。回头:指彻悟。佛教谓只要彻悟,即能登上彼岸,获得超度,故谓回头是岸。告诫人们对自己的行为要慎之又慎,若堕落或犯重大错误,那就懊悔莫及了。

反水不收,后悔无及。

《后汉书·光武帝纪上》水泼出去,就不能收回。比喻无法挽回。

慎之于始,慎之于终。

清·史襄哉《中华谚海》谓从开始到最终都要小心谨慎。

惧则思,思则通微;惧则慎,慎则不败。

明·张居正《赠毕石庵先生宰朝邑叙》临事肃敬畏惧就会用心思考,思考就会通晓一切,临事肃敬畏惧就会小心谨慎,谨慎就不会失败。

万事尽从忙里错,一心须向静中安。

宋·戴复古《处世》忙里错:忙乱中容易出差错。遇事镇定自若可以避免出错漏。

莫信直中直,须防仁不仁。

清·史襄哉《中华谚海》 不要轻信直率之中直率,须防仁者的不仁。

莫倚顺风帆力健,最难收是急流中。

清·吴文溥《南野堂笔记》在顺境时不要过分沉醉,要知道在急流中难于收手。

事无大小,先当孰思。

南朝·梁·萧衍《凡百箴》孰:通“熟”。事情不论大小,事先都要加以周密的思考。

先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。

《大戴礼记·曾子立事》先从忧患方面考虑诸事的人,尔后就会享受到乐事,而先从快乐自在方面考虑诸事的人,尔后就要承受忧患之事。

先忧为后乐之本,暂劳为永逸之始。

晋·葛洪《抱朴子》遇事及早考虑就为后来的乐境打下了基础,暂时的劳累则为后来安逸的开端。

一星之火能烧万顷之山,半句非言能误平生之德。

清·史襄哉《中华谚海》比喻一句半句的坏话,耽误一生的品德。

为之于未有,治之于未乱。

《老子》第64章 为:作。为尚未诞生的事物创造条件,对未然之患要杜绝其萌芽。

病已成而后药之,乱已成而后治也,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。

《黄帝内经·素问·四气调神大论》药之:用药治疗。渴而穿井:到了口渴时才去掘井。铸锥:铸锥:铸造利器,一作“铸兵”。比喻事到临急才想办法,已经来不及。

{儒家励志名言}.

善战者不待将军;善除患者理于未生。

《六韬·军势》不待将军:指不等将军下命令。理于未生:谓未等疾患萌发已开始治理了。{儒家励志名言}.

除患于未萌。

宋·苏洵《审敌》把祸患消弭于尚未萌发的状态之中。

君子防未然。

三国·魏·曹植《君子行》聪明人注意预防尚未酿成的事端。

明者远见于未萌,而智者避危于无形。

汉·司马相如《上书谏猎》聪明的人善于发现尚未萌芽的问题,设法避开尚未出现的危险。

图于未然,治于无事。

唐·张九龄《治府兵第七章》 对付疾患于萌发之前,防范变乱于未见端倪之际。

杜渐防萌,则凶妖销灭。

《后汉书·丁鸿列传》在错误或危险尚在苗头初露时就加以预防制止,不让其发展,那么,不幸之灾和妖魔鬼怪就会灭迹。

明者防祸于未萌,智者图患于将来。

《三国志·吴书·吕蒙传》斐松之注引《吴书》明智的人,在疾祸尚未萌发以前就看到了,在危害尚未发生就已估计到了。

圣人消未起之患,治未病之疾。

晋·葛洪《抱朴子·地真》圣人消除未形成的祸患,医治未发生的疾病。

明君治难于其易,去恶于其微。

晋·葛洪《抱朴子·周刑》 圣君从易处入手解决难题,从细微之处开始消除祸端。

明哲消祸于未来。

晋·葛洪《抱朴子》深明事理的人消除灾祸于未发生之前。

以明防前,以智虑后。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》明察尚未发生的疾患,明智地考虑事情的后果。

明者销祸于未萌。

《资治通鉴·汉纪》明察事理的人消除祸患于未萌发之前。

祸固多藏于隐微,而发于人之所忽。

清·申涵煜《省心短语》灾祸固然隐藏于细微之处,而往往发生于人们疏忽之时。

儒家励志名言篇五

成功励志格言:让你走向成功的十句话

成功励志格言:让你走向成功的十句话

(图)

人生是一段路程,祝福你心想事成、万事如意。

---- 诸葛长青

人生是一段旅程。

你会有自己的事业。

你会遇到不同的人、不同的风景。

人生旅途上,你也有疲惫烦恼的时候。或许你需要找个人说说话。

这里,诸葛长青把十句话送给你,作为你旅途解闷的十个苹果。

当你感到口渴的时候,可以拿出来吃几口,提提神。

阿弥陀佛。诸葛长青祝福你心想事成、万事如意、一路平安。 这里把祝你走向成功的十句话送给有缘者:

1、你要有目标。你要有人生的目标计划,这样你才不会迷路,否则你会迷失前进的方向。最好的指南针就是目标、计划。诸葛长青建议你的目标中要有行善积德的计划。对了,你抽时间可以看看名人传记、励志书籍等等。看看他们怎么做的,学习他们的奋斗精神。这样,你就会思路清晰的前进了。

2、你要立刻行动。人生路上,你有时候会发牢骚、会抱怨、会睡懒觉。怎么办?诸葛长青建议你要立刻停止牢骚、停止抱怨、停止睡懒觉,因为,无论发多少牢骚都无用!你要立刻开始确定人生目标,立刻列好前进计划,然后快速前进。你很快就精神抖擞、开朗乐观了。如果你实在想不出来什么目标计划,还是很烦,那么,诸葛长青建议你,那就去放生吧。买几条鱼,放进水里,买几只鸟放飞天上,看着他们自由的生活,慢慢你的心就像大海

一样广阔,你的志向就像蓝天一样高远。什么,没钱放生?别着急,那你就做义工、义务献血、去做施食吧.....总之,迈开脚步,立刻去做些善事,持续3到5年,你会发生巨大变化。不信?你就认真做5年。5年后,你必有神奇变化。

3、你要战胜自己。学会战胜自己。诸葛长青建议你发一狠心、立一个大志向---不做圣贤、就是禽兽!!要立刻向自己的自私、懒惰、固执、耍脾气告别;向贪婪、嗔怒、愚痴、好色、怀疑告别;向杀生、偷盗、妄念、邪淫、喝酒告别;向抱怨父母、打骂孩子、辱骂家人、辱骂别人、说脏话、找借口、耍赖皮、嫉妒别人、说别人坏话、向一切坏习惯、坏毛病告别!今天的你,是崭新的你!!你是一个走向未来的勇士!!全新的你,加油!

4、你要学会感恩。要感恩天地、感恩父母、感恩家人、感恩帮助过自己的人,感恩天地万物。换位思考:你会和自私自利不感恩的人交朋友吗?自私自利不会感恩,如何生存?谁会和你交往?谁敢和你成为朋友?

5、你要终生不停的做好两件事。诸葛长青认为,一个人的成功,有两件事最重要。一是厚德载物、多做善事,二是努力奋斗、自强不息。第一件事情,让你具备走向成功的基础;第二件事,让你具备成功的力量。两者结合,你就具备成功条件了。

6、你要每天总结自己。诸葛长青认为,要成功,你就要形成每天自我总结的习惯。坚持每天晚上反思自己:今天优点缺点是什么?哪些需要继续发扬、哪些需要改正?是否坚持了学习?是否持续奋斗?是否持续行善?坚持3年,你的事业、人生必会发生变化。

7、你要不发怒。要学会不发怒。发怒以惹怒别人开始、以后悔莫及结束。发怒是自身修养不够。发怒是自己智慧不足。有人说:一等人有本事、没脾气,二等人有本事、有脾气,三等人有脾气、没本事。真威不怒,发怒是用别人的错误惩罚自己。如果你经常忍不住发怒,诸葛长青告诉你三个秘方:一是早睡早起,保护肝胆,防止肝火旺;二是多看佛家的《三世因果经》、《了凡四训》,道家的《道德经》、《太上感应篇》,儒家的《弟子规》、《大学》、《菜根谭》、《增广贤文》。多读读名人传记。用智慧控制自己。三是持续放生、施食回向自己,用功德提升自己。

8、你要记住生活“三永三不”原则。人生工作生活中,诸葛长青建议你记住并做好“三永三不”原则。“三永”:永远尊敬别人、永远少说多做、永远虚心学习”。“三不”是:“不与上级争名、不与下级争利、不与别人斗嘴”。如此,持之以恒,就是一个小圣贤君子了。诸葛长青认为,你坚持做到3年,你就会得到别人尊敬与赞美。不妨试试吧。

9、你要学会宽容。人人都有缺点,要学会宽恕别人、学会包容别人。不论你是富贵还是贫穷,不论你是武功盖世还是瘦弱无力,都要学会包容。如果别人骂你、恨你、打你、鄙视你.....你都要学会宽恕,阿弥陀佛,原谅他们吧。他们攻击你一般是两个原因:一是你累世欠他们的;二是他们素质需要提高。不论怎么讲,选择宽容是最好的方法。你要做的不是愤恨,而是立刻反思改正自己的错误。否则,你拿起刀子把你不满意的人都杀光了,世界上只剩下你自己,有什么意义?

10、你要学会选择。你现在和未来总是要工作的。如果你喜欢你的工作环境,那就持之以恒干好,做到:一是尊敬领导,二是团结同事,三是努力奋斗,用自己的智慧和汗水奉献自己。如果你对你的工作环境不喜欢、很讨厌,怎么办呢?诸葛长青建议你学会选择,你有三条路必须做出选择:一是忍耐,持续努力等待崛起的机会,或许你的才能被发现,有了大舞台。二是先干着,看看确实没有你施展才能的舞台再离开;三是选择离开,选择适合你的地方或者自己创业。总之,你不能忧愁郁闷。何必呢?对不?人生是短暂的,要选择智慧、开朗人生,不要做忧愁烦恼。来,笑一下吧,呵呵,加油啊。诸葛长青、祝你成功。

诸葛长青,祝福天下有缘者心想事成、万事如意、人生旅途愉快!!

儒家励志名言篇六

名言警句

新与实践篇

1、 教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。(江泽民)

2、 创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。(江泽民)

3、 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。(陶行知)

4、 中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。(陶行知)

5、 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。(陶行知)

6、 手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。(陶行知)

7、 想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。(爱因斯坦)

8、 提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。(爱因斯坦)

9、 中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。(杨振宁)

10、知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。(狄德罗)

11、踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。(爱因斯坦)

12、创造力是最珍贵的财富,你有这种能力,能够把握生活最佳的时机,缔造伟大的成就。别忘了你是导演、编剧兼演员。

13、创造力是人类最变通的工具,创造机会和创造性问题比比皆是,关键是我们能否学会使用这一工具,能否发现这机会和问题。

14、创造力是可以传递的。纽约州立大学的研究显示,学完一轮创造课程后,学生的创造性思维能力几乎成倍增长。

15、人之可贵在于能创造性地思维。

16、新的研究表明,智能包括大量的使普通人也能大显神通的技能。

17、知识本身不会使一个人具有创造力。„„创造力的真正关键在于如何活用知识。活用知识和经验来寻找新点子、新创意,就是培养创造性思考所需的态度。

18、人生最高之理想,在求达于真理。

19、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

20、创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。„„创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能,它和心理健康的发展密切相关,在心理健康发展的条件下,人人都可以表现出创造性。

21、应该让每一门课程都有助于培养创造性。就是说,教育道德应该有助于造就一种更佳类型的人,这样,附带地也自然会使他在生活地各个方面更有创造性。

合作与团结篇

1、 你的钟声只有在齐鸣时才能听见,在单独鸣响时——只会淹没在那些旧钟的一片响声里。(苏联高尔基)

2、 一朵鲜花打扮不出美丽的春光,众人先进才能移山填海。(雷锋)

3、 惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明。(印度 泰戈尔)

4、 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。(雷锋)

5、 团结就是力量。

6、 三个臭皮匠顶个诸葛亮。

7、 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

8、 天时不如地利,地利不如人和。

9、 众人拾柴火焰高。

10、单丝不成线,独木不成林。

11、人心齐,泰山移。

12、大河有水小河满,大河无水小河干。

纳谏篇

1、 先民有言,询于刍荛。(《诗

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