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与龙有关的小说

来源:微小说 时间:2018-09-20 08:30:10 点击: 推荐访问:斩龙小说 龙与虎小说

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与龙有关的小说篇一

关于龙的故事

关于龙的故事

画龙点睛

传说中国古代有一个叫张僧繇的画家,他在一个寺院的墙上画了四条龙,这四条龙都没画上眼睛。有人问他,为什么不给龙画上眼睛呢,他说,画上眼睛,龙就会飞去。听的人不相信,偏要让他画上。张僧繇没有办法,只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道,刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣,刮起了大风,下起了大雨,墙壁也震破了,那两条龙腾空而起,飞到天上去了,墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。 “画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话,使内容更加精辟有力。

叶公好龙

古代的春秋时期,陈国有个叶公,他非常喜爱龙,他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙,连衣服被子上也绣着龙,屋里的墙壁上也画着龙,叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了,很感动,就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来,尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙,吓坏了,呼叫着逃走了。原来,叶公爱的不是真龙,而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语,比喻表面爱好某种事物,而实际上并不是真正爱好。 龙王家族的有关故事

传说龙王有自己的家族,有龙子、龙女。在六朝〈僧护经〉中说,印度有五百商人入海,请佛僧做随行法师,到了海上他却被龙王请去,为龙王的四龙子讲叙佛经。〈西游记〉中也有龙子化马为唐僧坐骑的故事。明代徐应秋在〈玉堂变荟〉中记载龙生九子,并具有不同形象、性格、爱好的有趣传说。

龙女的传说

龙女的传说较早的源于唐代。《梁四公记》载东海龙王之女掌管龙王宝珠,梁 武帝以烧燕献龙女,龙女报之以各种珠宝。在佛经中也有龙女成佛的故事。唐代以后,龙女的故事多与男女爱情有关,如唐代李朝威的传奇《柳毅传书》,叙述了一个凡人

与龙女从相识、传书到恋爱结婚的故事。唐末时又有人信此作《灵应传》,五代是杜光庭的《录异记》中也有类似的故事。

我国元代戏剧家李好古的杂剧《张生煮海》,其中主人公龙女三娘是东海龙王之女,她美丽而单纯。一日,为驱遣心中的怀春悉绪言,便带着侍女一起到海上散心,听到了张羽的弹琴声,深为感动,于是她不顾自己是龙神之女,和张羽私订终身,还主张向张羽赠送定情信物--鲛肖手帕,并约定八月十五中秋佳期节招张羽为婚。最后在张羽的斗争下,迫使她父亲龙王应允了婚事,终于和张羽结为美满夫妻。

龙窑的传说

传说古时候太湖里有一条浑身墨黑的乌龙,长大以后,玉皇大帝就召它到天上专管耕云播雨的事情。哪个地方干旱了,乌龙先到太湖喝足了水,再向那个地方喷。乌龙喷出来的水就是雨。

但有一个地方,玉皇大新闻社却不准乌龙去喷水,这地方就是太湖西面丁山、蜀山一琏。因为这地方的老百姓不敬天帝,所以玉皇大帝要惩罚他们。 但是乌龙不忍心看到这个地方的老百姓受苦,就偷偷地降了雨,这一下惹恼了玉帝,派天兵天将捉拿乌龙,乌龙与天兵天将格斗,打得天错地暗,终因寡不敌从,浑身是伤,摔到地下,死了。当地老百姓非常感激乌龙,就把乌龙的尸首埋了。

不知过了多少年,葬土的土堆上出现了许多洞口,人们发现,洞里全是空的,乌龙的尸骨不见了,留下了一个长长的地道。后来人们用这个空洞当作烧窑的洞,发现陶器烧得又多、又快、又透、又省柴。从此这个地方就叫乌龙窑。当地又仿照乌龙窑造了许多窑,就叫做"龙窑"。

龙马负图的传说

在河南洛阳东北孟津老城一带,在远古时候是一片水草丰盛的地方。传说古代曾经在图河里出现过一个妖怪。它头似龙,身似马,满身的鬃毛卷成无数个漩涡。人们按它的形状,就叫它龙马。据说这龙马是水中蛟龙变的,凶猛无比。它的到来,使附近洪水横流,庄稼毁坏,人们无法生存下去。

正当人们处于生死存亡的时刻,伏羲乘坐六龙,来降服龙马。说也奇怪,龙马立即变得温顺善良起来。后来,杖羲根据龙马身上的漩涡,认真研究,坐了八八六十四天,终于研究出了八卦图。"龙马恰为天地用,图河先得圣人心。"后世为纪念伏羲和龙马,修建了一座寺院,叫负图寺,寺前高竖两块大碑,上刻"图河故道"和"龙马负图。

与龙有关的小说篇二

关于龙的作文

一:龙 同学们,你们认为龙是一种真实存在的动物呢?还是认为龙只是传说中的东西呢?其实我们学了《龙的传人》这篇课文,我们知道了龙只是存在中国人的想象和传说中,是虚幻的,也知道我们这些炎黄子孙都是“龙的传人”。

同学们,你们知道关于龙的故事与龙的样子吗?下面就让我来介绍吧!龙的故事:“杀龙的绝技”:从前有个人叫朱平漫,无论什么都想学一招。他听说支离益会杀龙,就立刻变卖了全部家产,不远千里去拜支离益为师。过了三年,朱平漫学成回乡了。乡亲们问他学到了什么手艺,他就连讲带比画,表演给大家看——怎样按住龙头,怎样骑上龙身,怎样把刀插入龙颈……正在他说得兴高采烈的时候,一位老年人问他:“小伙子,你上哪儿去杀龙呢?”“哟!”朱平漫像被迎头浇了一盆凉水。他这才醒悟过来:世界上根本没有龙,自己学的这一身绝技毫无用处啊!我相信大家如果有看过这个故事的话,一定会跟我有同样的观点:这人太傻了。对了,至于龙的样子:角似鹿,头似牛,嘴似驴,眼似虾,耳似象,鳞似鱼,须似人,腹似蛇,足似凤。

龙之所以受中国人崇敬,是因为龙有3种吉祥的象征。第一:象征着至高无上的权力;第二:象征着自由欢腾和完美;第三:又象征着中国人对自由完美的向往和追求。作文 “龙”是我们中国权力的象征,象征着正在腾空飞速前进的伟大祖国。我爱我们伟大的祖国,更爱代表伟大祖国的巨龙。

二:我心目中的龙

自古以来,中国人就被称为“龙的传人”。提起龙,中国人莫不引以为自豪。传说龙是威力无边、变幻万千、无所不能的。那么龙在我的心目中是什么样的呢?

在我的心目中,龙就是正在腾飞崛起的中国。1949年,中华人民共和国成立了,饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于站起来了!中国就像一条巨龙,以一个大国的身份重新屹立在世界的东方。2001年,中国加入了世界贸易组织;2003年“神舟五号”载人飞船发射成功;2008年“神舟七号”载人飞船发射成功。60年光辉岁月弹指一挥间,中华大地沧桑巨变。

列车在京九线上呼啸而过,那是龙的身影;西昌基地火箭直冲云霄,那是龙在飞腾;载人飞船遨游宇宙,那是龙在腾飞;南水北调工程水声隆隆,那是龙在呼啸;西气东输横贯中国,那是龙的气息;一国两制安邦定国,那是龙的气魄;青藏铁路铺架世界屋脊,那是龙在蜿蜒攀升;2010世博会,那是巨龙向世界展现它的精彩。

在世界东方的巨龙,它正在跃出东海,它要去搏击万里长空;它要去迎接旭日东升。在人类的新世纪里,全世界将为它的腾飞而震惊。

三:龙形风筝

别人一提起龙,我的脑海里首先就浮现出了我家的那个龙形风筝,那是爸爸从山东潍坊买回来送给我的,我非常喜欢它。

这只龙的龙头是由很多小竹条固定的,看起来非常威风,头上长着两只大角,两只黑黑的眼睛有乒乓球那么大,张着大嘴,露出两排锋利的牙齿,“山”字形的眉毛在光线照射下闪闪发光。若想要放飞它,就需要一根线扣住它的头,再连在由许多布做的身体上,这样龙风筝就可以放飞了。

有一次,我和爸爸去曲江宾馆门前广场去试飞这只龙风筝,由于它尾巴太长,要想拴在龙头上,是非常难的,我们想方设法,终于把头尾衔接起来了。之后,开始放飞了,我拿着龙头站在很高的台阶上,爸爸拉着风筝线站在平地上,一阵风吹过来,我赶快松开手,爸爸边收线边跑,但是这次失败了,我和爸爸不甘心,又重新放了好多次,但由于风筝太大,需要的风力不够,最终还是没能成功的放飞。虽然我们没有成功,但是我和爸爸约好,等风大的时候,一定要来放飞这只龙风筝。

我很喜欢这个龙风筝,因为龙象征着欢腾、自由、祥和、幸福,我今年一定要成功放飞这只龙风筝,我要让它把这些吉祥带给每一个人。

四:我喜欢的工艺品——龙

在我的书桌角有一件醒目的“龙”工艺品,是在我小时候外婆买回来送给我的,是我最喜欢的一件工艺品。

这条“龙”十分结实,直径大约是16厘米,整条龙身上还有一只小老鼠在吹号,样子十分可爱。表面非常光滑,冰冰的,硬硬的,全身红色和金色发亮,鳞片纹理十分清晰。是用红色的玉石做成的,鳞片是金黄色的,整个搭配的非常协调,看上去飘逸逼真,不仅可爱,还很神气呢。龙头是红色的上面有一片大金鳞,龙身是弓起来的,尾巴上面全是金鳞十分好看。

一天我在打扮“龙”时,妈妈问:“你知道龙为什么是吉祥之物吗?”我说:“因为龙很威武,还好看。”妈妈说:“龙是吉祥之物,你要好好保护它!”

它一直陪伴我,每当我做作业时我都看着它,它好像在问我:今天作业做好了没有?这时我低头苦干。等我做完作业了,我又会去看它,它好像在说:嗯,干得不错!

它天天陪着我,成了我的知心朋友,亲密伙伴,我喜欢它!我每在累时就会看着它,伤心时也会看它,那时我就有了力量,开心时当然也会和它分享。

五:龙的传说{与龙有关的小说}.

从前有一个山庄,叫卧龙山庄。山庄里面有五条龙,最大的那条龙叫龙大,老二叫龙二,老三叫残龙,它们横行霸道,专门欺负剩余的两条龙——龙震天和龙小小。

有一天晚上,卧龙神殿里的龙战袍被人偷走了,神不知鬼不觉,连那五条龙都没有发现。 早上,龙大和龙二、残龙去卧龙神殿一看,才发现神殿的宝物被偷走了。这事关紧要,得赶紧把宝物夺回来。可是由谁来当选圣龙骑士呢?龙大一大问,大家都被难住了。

又一天晚上,两个神仙出现了,一个叫千里眼,另一个叫顺风耳。龙大等人早已恭候多时,没等两个神仙取下战袍放进神殿,大家一哄而上,抓住了这两个神仙。 龙大对他们俩说:“你们从天上到人间,还趁机跑到神殿偷战袍,该当何罪!”那两个神仙不服气地说:“龙大你太嚣张了,玉帝派我们下来,把自信给龙震天,顺便拿战袍给龙震天试一试,谁知……”“谁知龙震天拒绝你们是吗?”龙大打断两个神仙的话并说道。两个神仙异口同声地说:“是。”话音刚落,两个神仙放下战袍,转眼间就给走了。

这时候龙震天和龙小小正在山庄入口守夜,龙震天悲伤地说:“小小,我们两个都是没有龙角的小丑。”正因如此,龙小小和龙震天才被迫在外面守夜。 一眨眼,26年过去了,龙震天和龙小小分离了好多年,现在的龙震天不仅长出龙角,还穿上龙袍,学成了飞天之术,身上发着闪闪的光。就连龙大也佩服他,甘拜下风。原来,龙大26年前和龙震天比赛过,确定了龙震天是龙的传人,并让它成为圣龙骑士。有了龙震天的守护,卧龙山庄从此恢复了平静。 这个故事告诉我们,外表并不重要,只要自信,没有什么可难倒你。

六:元宵舞龙灯

时间过得真快,寒假就快要结束了。又到了一年一度的元宵节,村里照例要举行一项风俗活动——舞龙灯。

早在几天前,村中的长辈就在制作龙头了。每年龙头都会有一点小变化,我对今年的龙头也充满了期待。

这天,夜幕才刚刚降临,人们就迫不及待的扛着自家的那一节“龙身”,兴奋地往操场走去。一节节的“龙身”上点着蜡烛,火苗伴随着人们轻快的脚步在黑夜里一上一下的跳跃着,宛如一个个可爱的小精灵,散发着点点光芒,在黑夜中跳着欢快的舞蹈。又好像无数的萤火虫在夜间举行节日派对,三五成群地聊天。时而分散,时而聚拢,好像它们在传递着节日的祝福。{与龙有关的小说}.

操场上,一节节“龙身”慢慢组合成一条长长的巨龙。巨龙盘踞在操场上,硕大的龙头在操场的中央。远远望去,龙头向四周射出白色的光芒,在操场上显得格外耀眼。今年的龙头似乎比往年更加威武。龙身上画满深绿色的鳞甲,背上的鳍被涂成红色,还装饰上了小小的霓虹灯,一闪一闪的,放射出五彩的光芒,给威武的龙头添上一丝祥瑞的气息。两个金灿灿的龙角十分耀眼,使龙显得更加高贵,更加绚丽。一对电灯泡制成的龙眼,闪闪烁烁,仿佛龙正在眨眼。龙的嘴里还含着一个红色的大球,球上写着 ,寓意着来年的好运。一根根龙须在微风中飘动,为龙增上勃勃生气。龙身边围绕着朵朵彩色的祥云。最顶上还站着一只雪白的仙鹤。仙鹤伸长脖子,展翅欲飞。

耳边不知何时响起了锣鼓声,这声音使气氛一下子活跃起来。这条龙也伴着这个乐声开始在操场上游走起来。突然,一个烟花蹿上夜空,多种色彩一下子四散开来。烟花一个接一个,把这次舞龙灯活动的气氛推向高潮。巨龙游走的速度也越来越快。天上是五颜六色的烟花照亮夜空,地上是千千万万的灯火连成一片,让人看得眼花缭乱。

不久,龙走出了操场,道路两旁的烟花为它鸣放。它越走越远,逐渐被夜色所淹没。不一会儿,它又出现了,想是它爬上了更高的山坡,就像一条火龙在远处的天空遨游。

夜已深了,喧闹的人群也随着锣鼓声的远去而消散。烟火早已消失,夜又回归于它的宁静。但我知道,新的一年又将是美好灿烂的一年。

与龙有关的小说篇三

关于龙的民间传说

关于龙的民间神话传说

曾经老师突然问了一句:“你们有没有思考过,中国人为什么中国人被称作龙的传人?” 关于这个问题,之前我确实没有认真思考过,也没有阅读过有关这方面的书籍,更不用说做过深入细致的研究。

关于“龙的传人”,在古代民间曾流传过一个近乎神幻的传说,可谓与后世史书上有记载的历史典故大相径庭。由于年代已久远,很多具体的细节都记不起来了,只约略记起那是在很久远的蛮荒时代,那时中古人群尚未知晓传说中的“龙”为何物,当时人们所崇拜的是原始丛林的百兽之王——虎。他们过着群居生活,平时工作,闲时狩猎。虽然当时他们的生存环境仍旧十分恶劣,但靠了群体的强大的集体狩作,加上经由他们推选的族长爱惜民众,治理有方,生活基本上也能自给自足,衣食无忧。久远的中古人群在他们居住的土地上幸福的生活着,牧耕、狩猎、繁衍生息。一代又一代地。

直到后来,整个中原地区遭遇了前所未有的可怕旱灾。天空常年不雨,炽烈的火球炙烤着大地,致使泉眼干涸,江河断流,地面出现了大面积可怕的龟裂,地里的庄稼全部枯死,颗粒无收。连年的干旱造成了严重的饥荒,大批大批的人因此而死去。中古人群濒临绝境。

然而,天无绝人之路!

一天夜里,急得焦头烂额的族长拖着沉重的步伐在室内来回走着,沉沉叹息,一筹莫展。突然,一阵地动山摇,继而听见外面忽地天边电闪交加,响雷大作,他内心一阵狂喜,以为老天开眼,大雨就要来了。还没来得及出去探个究竟,但见背后突然强烈的金光一闪,他骇然转过身,惊鄂的发现一条身躯巨大,长尾,似射非蛇的怪物。它浑身覆盖着耀眼的金鳞甲,长着祖鸟翼、尖细耳、犀火眼、乾坤须、凛然生气,神威八射。大口一张便能吞云吐物,呼风唤雨,无所不能。可怜族长虽 常年狩猎与猛兽搏斗,打下的猎物不计其数,可谓终一生也未见过如此之怪物,惊愕的不知如何是好。 但见它在他的宝座上方绕环盘旋,继而绕量三周。最后 只见金身一越,便飞出了天外,瞬间便消失在深沉的夜暮中。 一切犹如在梦中。惊魂不定的族长回想起刚刚发生的一幕,恍如隔世。他下意识地摸摸自己发烫的额头,接着又是一声沉重的叹息。他遥遥地望着漆黑如黛的夜幕,心中突然莫名潮涌,他不禁一声长啸:“该做的,我都做了;不该做的,我也都做了。剩下的,就全听凭自然,看自然是如何造化了!”言毕,他踱步至自己的房间里,和衣而卧。夜以继日的劳作忧思早已另他困顿不堪。很快,他沉沉地睡了过去。

寂夜无声。

翌日。天刚蒙蒙亮。族长被外界阵阵狂乱的呐喊声、敲打声醒,他不知道外面发生了什么是事情,惊得一越而起。慌忙中他飞快的拨开杂乱的遮蔽物,眼前之景让他再次惊诧得恍如隔世:但见久阳的炎空不知从何时起已被厚厚的云层所覆盖,久违的大雨倾斜而下„„恣意水流源源不断地渗透到由于三年大旱早已寸草不生,人烟没落,龟裂的大地里,流入江流,湖泊, 注入河海„„因重度缺

水而近乎枯萎的原始丛林很快吸足了水分,渐渐恢复往日生机。疯狂的人群忘乎所以地在雨中狂奔呐喊,击敲助兴,世界沸腾了!

一夜之间,世界就发生了翻天覆地的变化!

但见此景,族长不由得想到了前夜那条神话般闪现,且在他宝座上方盘桓环绕的怪物。他仰望长空,喃喃自语。

许多年以后,在人们的共同努力下,远古人群又重新过上了衣食自足的生活,自此繁衍不息。

至于那条身披金鳞,能吞云吐雾 ,兴风作雨似龙非龙的怪物,世人奉之为“神灵”,名之曰“龙”,并加以崇拜。并宣称是“龙”拯救了我们的族人,拯救了了我们的子孙后代,我们的子孙是“龙”的子孙,故称“龙的传人”!“龙的传人”一词由此而得名。

以至后来,在他们世世代代居住的地方,所使用的工具,佩带的饰物甚至是族长的宝座上都 镌刻着“龙”的图案,以示崇拜。 之后,有关那场空前的大灾难的记忆渐渐被遗忘了,而像那样的大旱在漫长的人类演化史上没有再出现,后记史书也无从记载。后世有人曾试图搜寻有关这方面的题材,其结果不得不以失败而告终。

往后的历代封建王朝,上至帝王将相,下至黎民百姓,皆极其崇拜“龙”,以“龙”为尊。且不说古人称当时至高无上的皇帝为“真命天子”,其血肉之躯为“龙体”,其尊颜为“龙颜”,“其宝座为“龙椅”,其衣为“龙袍”,其床为“龙床” ;单是历代帝王那一身经过精雕细琢,,刺绣精美,做工精细的金色龙袍上那神威四海的龙图已让你眼花缭乱、应接不暇了;更不用说那林立的宫廷大宇,煌煌大殿,亭台楼阁,酒池肉林等等那形态各异、活灵闪现、异彩纷呈、栩栩生威的龙雕了。

与龙有关的小说篇四

关于龙文化的资料

龙的文化

中国龙文化,上下8000年,历史悠久源远而流长。龙的形象更是深入到社会的各个角落,龙的文化影响波及着各个层面,多姿多彩,深入人心。龙是中华民族的象征,每一个炎黄子孙都是龙的传人。

在古代神话传说中,人类是由女娲用黄土造出来的,女娲创造了人类,那么女娲又是谁创造的呢?普遍的说法,女娲应该是由最早侍奉蛇图腾的民族创造的。蛇图腾也是非常原始的一种信仰,而蛇图腾的图案也经常出现在女娲的形象当中,同时分布的也很广泛。龙的形象就是由原始蛇图腾演变的一种文化。中国龙的起源于新石器时代。人们处于对大自然的崇拜,于五谷丰登的美好愿望,在心中创造出来一种用有马头、鹿角、兔眼、虎齿、牛耳、蛇身、鱼鳞、鹰爪、鱼尾等特征的神兽,并赋予它翻云覆雨,兴风作浪的神力。

虽然第一条龙只是单一的一种形象,但随着中国古人的发展,也开始把龙的图案描绘的更加具有想象力,经过千年的不断演变,和各民族的文化相互交融,龙的形象就传遍了长江南北。龙的图案也是很早就运用到纹身上面了,可是以前纹身的设备和技术都很有限,想把龙的图案刺的精细立体是不可能的,更别说行云流水,栩栩如生了。所以导致现在还有很多人谈龙色变,觉得龙是很俗的图案,千篇一律。其实不然,按照现在的技术,基本上都能达到想要的效果,加上纹身师对的龙的理解,对龙的形态的刻画,龙也是变化最多的图案。

纹一个龙的图案,龙的头部虽然很是重要,可是我觉得龙的身体是更加重要的部分,很多人会忽略这一点,龙的身体很长,要卷曲着展现在身体上面,所以龙身的走势要流畅,翻腾出龙身的每个角度,可以看到360度的龙身,让龙身能看出圆形的效果。龙的纹身做的越大越能展现它精细的细节部分,也会有强大的震撼力。所以想纹一个龙的纹身,要付出的时间、金钱、疼痛也是要事先考虑的问题。我觉得如果你对中国传统文化感兴趣的话,不妨感受一下中国龙,毕竟我们是龙的传人。

与龙有关的小说篇五

关于龙的诗句

关于龙的诗句(一)

《龙》李峤

衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。

带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。

《相和歌辞·王昭君三首》 东方虬

掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。

《相和歌辞·王昭君》令狐楚

锦车天外去,毳幕云中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。

《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》陆龟蒙

兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。

《出玉关》来济

敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。

关于龙的诗句(二)

《奉和登骊山应制》阎朝隐

龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。

《昭君怨三首》东方虬

掩泪辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。

《同洛阳李少府观永乐公主入蕃》孙逖

边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。

《题龙门寺》陆海

窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。

《龙潭》应物

石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。

浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。回瞻四面如看画,须信游人不欲还。

关于龙的诗句(三)

《乐仙观》若虚

乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,真后丹元不值钱。

老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。

《江边祠》贯休

松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,白龟咬断菖蒲根。

花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。{与龙有关的小说}.

《送越将归会稽》 贯休

面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,江上相逢双眼碧。

冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。

《少监三首》贯休

器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,衣锦佳人侍读书。

荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。{与龙有关的小说}.

《少监三首》贯休

益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,马骏桃花一巷香。

偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。

关于龙的诗句(四)

《青玉案》辛弃疾

宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

《望江南》李煜

还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。

《送僧归日本》韩翃

水月通禅寂,鱼龙听梵声。

《塔前古桧》苏轼

斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”。

《丹青引·赠曹将军霸》杜甫

当年双桧是双童,相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。

扩展阅读:关于龙的吉祥话

1.龙腾虎跃创大业,江奔河涌向小康。

2.世纪春光辉大地,江山国色舞神龙。

3.金龙献瑞苏万物,绿柳迎春喜千家。

4.神州春暖山河秀,华夏龙腾日月新。

5.喜庆爆竹送玉兔,吉祥梅花迎金龙。

6龙腾瑞气,燕舞春风

与龙有关的小说篇六

有关龙的词语(第十册)

有关龙的词语、故事、诗歌

中华民族是崇拜龙的民族,千百年来在语言方面锤炼积累下有关“龙”的成语有:龙马精神、龙飞凤舞、龙凤呈祥、龙头蛇尾、龙行虎步、龙争虎斗、龙吟虎啸、龙肝凤髓、龙肝豹胎、龙驹凤雏、龙战虎争、龙眉凤目、龙跃凤鸣、龙蛇飞动、龙蛇混杂、龙盘虎踞、龙章凤姿、龙腾虎跃、龙潭虎穴、龙潭虎窟、龙蟠虎踞、龙骧虎步、望子成龙 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙翔凤翥 龙盘虎踞 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 车水马龙 龙腾虎跃 龙马精神 龙的传人 老态龙钟 叶公好龙 生龙活虎。

一、部分龙的成语(词语)解释:

1.龙精虎猛——比喻精力旺盛,斗志昂扬。陈残云《山谷风烟》第21章:“大家一夜没睡好,到如今还是龙精虎猛。”

2.龙驹凤雏——比喻英俊秀颖的少年。《晋书·陆云传》:云六岁能属文,性清正,有才理。“幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”

4.龙举云兴——形容人之风度威仪。《东观汉记·光武皇帝纪》:“帝既有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌,翕然龙举云兴,三雨而济,人无能名焉。”

{与龙有关的小说}.

5.龙楼凤阙(城、池、阁)——指帝王宫殿楼阁。宋欧阳修《鹎词》:“龙楼凤阙郁峥嵘,深宫不闻更漏声。”元马致远《拔不断》曲:“九重天,二十年,龙楼凤阁都曾见。”

6.龙马精神——比喻老而弥健的精神。唐李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”

7.龙眉豹颈——形容勇士的长相。《北齐书·高昂传》:“昂字敖曹,乾第三节。幼稚时,便有壮气。长而倜傥,胆力过人,龙眉豹颈,姿体雄异。”

8.龙眉凤目——形容贵人相貌不同寻常。《水浒》第9回:“马上那人,生得龙眉凤目,皓齿朱辰,三牙掩口髭须,三十四五年纪。”

9.龙门点额——比喻仕途失意或科场落第。北魏郦道元《水经注·河水回》:“《尔雅》曰:‘鳝,鲔也。’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”《警世通言》:“龙门点额,金榜无名。”

10.龙鸣狮吼——比喻沉郁雄壮的声音。南朝宋刘义庆《世说新语》:“王子乔墓在京茂陵,国乱时,有人盗发之,都无所见,惟有一剑,悬在空中,欲取之,剑便作龙狮吼。”

11.龙拿虎掷(攫,跳)——犹言龙争虎斗。宋喻汝《八阵图》:“笑云此公大肚皮,龙拿虎掷堆胸胄。”

12.白龙鱼服——白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

13.暴腮龙门——像鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,14.处境窘迫。

14.笔走龙蛇——形容书法生动而有气势。

15.藏龙卧虎——指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。

16.车水马龙——车像流水,马像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

17.成龙配套——搭配起来,成为完整的系统。

18.乘龙佳婿——乘龙,女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

19.打凤捞龙——凤、龙:这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。

20.得婿如龙——形容得到称心如意的佳婿。

21.二龙戏珠——两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。

22.风从虎,云从龙——比喻事物之间的相互感应。

23.风虎云龙——虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。

24.伏虎降龙——伏:屈服;降:用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大,能战胜一切敌人和困难。

25.伏龙凤雏——伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家,军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

26.龟龙鳞凤——传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

龟龙片甲——比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。

27.虎斗龙争——形容斗争或竞赛很激烈。

28.虎踞龙盘——形容地势雄伟险要。

29.虎卧龙跳——形容字势雄浑超逸。

30.虎穴龙潭——龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

31.画龙点睛——原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

{与龙有关的小说}.

32.活龙活现——形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。

33.骥子龙文——骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。

34.降龙伏虎——原是佛教故事,指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

{与龙有关的小说}.

35.蛟龙得水——传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。

36.矫若惊龙——矫:矫健。常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜。 来龙去脉

本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

37.老态龙钟——形容年老体衰,行动不灵便。

38.鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。

39.麟凤龟龙此四种神灵动物,象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

40.龙飞凤舞原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。

41.龙凤呈祥指吉庆之事。

42.龙肝豹胎比喻极难得的珍贵食品。

43.龙肝凤脑——比喻极难得的珍贵食品。

44.龙肝凤髓——比喻极难得的珍贵食品。

45.龙驹凤雏——比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。

46.龙马精神——龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

47.龙鸣狮吼——比喻沉郁雄壮的声音。

48.龙盘虎踞——盘:曲折环绕;踞:蹲、坐。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

49.龙蟠凤逸——如龙盘曲,如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。 龙蟠虎踞——像龙盘着,象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。

50.龙蛇飞动——仿佛龙飞腾,蛇游动。形容书法气势奔放,笔力劲健。

51.龙蛇混杂——比喻好人和坏人混在一起。

52.龙生九子——比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

53.龙潭虎窟——窟:洞穴。潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

54.龙潭虎穴——龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

55.龙腾虎跃——像龙在飞腾,虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动,有所作为。

龙跳虎卧——比喻文笔、书法纵逸雄劲。

56.龙骧虎步——像龙马昂首,如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

57.龙骧虎视——像龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。

龙行虎步——原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

58.龙血玄黄——比喻战争激烈,血流成河。

59.龙吟虎啸——像龙在鸣,虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

60.龙跃凤鸣——像龙在腾跃,凤凰在高鸣。比喻才华出众。

61.龙章凤姿——章:文采。蛟龙的文采,凤凰的姿容。比喻风采出众。

62.龙争虎斗——形容斗争或竞赛很激烈。

63.攀龙附凤——指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

盘龙之癖——指爱好赌博的恶习。

64.炮凤烹龙——烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

65.跑龙套——原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。

配套成龙——搭配起来,成为完整的系统。

66.烹龙炮凤——烹:煮;炮:烧。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

67.前怕龙,后怕虎——比喻胆小怕事,顾虑太多。

68.强龙不压地头蛇——比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。

69.乔龙画虎——形容假心假意地献殷勤。

70.群龙无首——一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动。

71.人中之龙——比喻人中豪杰。

72.蛇化为龙,不变其文——比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。

73.神龙见首不见尾——原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。

74.生龙活虎——形容活泼矫健,富有生气。

75.尸居龙见——居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。

76.痛饮黄龙——黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。原指攻克敌京,置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。

77.屠龙之技——屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。

78.土龙刍狗——泥土捏的龙,稻草扎的狗。比喻名不副实。

79.望子成龙——希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

80.卧虎藏龙——指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。 匣里龙吟——宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通,后比喻有大材的人希望见用。

81.药店飞龙——飞龙:指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

82.叶公好龙——叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

83.一龙一蛇——比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。

一龙一猪——一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。

84.一世龙门——一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

85.游云惊龙——形容书法精妙。

86.鱼龙混杂——比喻坏人和好人混在一起。

87.鱼龙曼衍——原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多(含贬义)。

88.元龙高卧——元龙:三国时陈登,字元龙。原指陈登自卧大床,让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

89.元龙豪气——元龙:三国时陈登,字元龙,曾慢待许氾;豪:豪放。形容性格豪放。{与龙有关的小说}.

90.云龙风虎——虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。

91.云龙井蛙——云端的龙,井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。

92.云起龙骧——骧:腾起。如云涌升,如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。

93.直捣黄龙——黄龙:即黄龙府,辖地在今吉林一带,为金人的腹了。一直打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。

二、有关龙的故事

有关龙的故事:《叶公好龙》《屠龙之技》《柳毅传书》等;

成语故事:叶公好龙

从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的 盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙,就来到叶公家拜访他,长长的尾 巴伸在堂上,把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色 都变色了,急忙躲起来。原来,叶公喜欢的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的 假龙。

这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。

成语故事:屠龙之技

从前,有个人一心想学到一种出奇的本领。他听说支离益会宰龙,心想:这可是世上罕见的本领。于是他就去拜支离益做老师。

他学呀学,学了整整三年,把家产都折腾光了,才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢?天下根本没有龙,他那绝妙的本领到哪儿去施展呢?

“屠龙之技”比喻毫无实际用途的本领。

成语故事:画龙点睛

南北朝时,有个画家叫张僧繇。一天,他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙。这四条龙张牙舞爪,形象逼真,但奇怪的是都没有画上眼睛。游客看了,觉得缺少神韵,很是可惜,就请张僧繇把眼睛补上去。张僧繇推辞说,画上眼睛,龙就会飞走。游客不信,都以为张僧繇在吓唬人。在大家的一再要求下,张僧繇只好提起笔来,轻轻一点。霎时间,只见乌云密布,电闪雷鸣,两条被点上眼睛的龙腾空飞去。游客惊叹不已,无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。

三、有关龙的诗歌

1.为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车,何离心之可用兮,吾将远适以自疏。屯余车其千乘兮,齐玉绂而奔驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。(屈原《离骚》)

大意为:为我驾起那娇健的飞龙,乘上玉与象牙装饰的车辆。心志不一岂能共处我将自己离去,适彼远方!我的车队有千辆,排列整齐,队伍威武,隆隆驱驰。每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳,车上飘动着五彩的云旗。

2.斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》) 3.衔烛耀幽都,含章拟凤雏,西秦饮渭水,东洛荐河图。带火移星陆,升云出鼎湖,希逢圣人步,庭阙正晨超。(《全唐诗》李硚)

4.育德知何宅,逢辰或见灵。配乾虽有象,作解本无形。浃物周寰宇,遗功在沓冥。丹青如可状,试下叶公庭。(北宋·韩崎)

5.成都六月天大风,发屋动地气势雄。黑云崔鬼行风中,凛如鬼神塞虚空。霹雳迸火射地红,上帝有命起伏龙。龙尾不卷或天东,壮哉雨点车轴同,山摧江溢路不通,连根拔出千尺松。(宋·陆游)

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