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乡村小说网

来源:短篇小说 时间:2018-10-08 08:31:05 点击: 推荐访问:免费乡村小说网 乡村小说网txt

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乡村小说网篇一

世界最经典短篇小说篇目大全

世界最经典短篇小说篇目大全

我的写作生涯从阅读短篇小说开始。起初也读长篇,那时还念书,断断续续看长篇的感觉,

像正吃饭,接一电话,接完挂掉再吃两口,铃又响起,反复数次后,饭菜已凉,走味。看短

篇就没这烦恼,这是吃饭团,吃得快,还饱肚子。

以下短篇都或多或少给过我惊喜。我曾多次看不清人世的真实面貌,对生命也产生过许多

困惑,它们曾给我指过几条光明坦途,或调皮地使我更加无力,对世界生出意料外的疑问,

更多时候,它们只是呈现另一个世界的入口,让我感觉自己像上帝在窥探人间。

《饥饿艺术家》卡夫卡

表演饥饿,最早的行为艺术,跟现在一样,很少能吸引别人认真的关注。

《“搞定”夫妇》林·拉德纳

将爱心泛滥者写到极端。

《世界上最漂亮的溺水者》马尔克斯

被美好唤醒的人们。

《1870年的气球飞行》史蒂文·米尔豪瑟

热气球下的世界。

《阿内西阿美女皇后》

杰出的循环。

《艾皮凯克》冯尼格

机器人和爱情。

《安阳》冯唐

试图重现创世之初。

《艾德沃坦夫人》巴塔耶

放荡不羁。

《柏林之围》

理想和现实的冲突。

《扳道夫》阿雷奥拉

荒诞的火车,绝佳讽刺。

《宝贝儿》契诃夫

完全依附于爱情,而不是爱人。

《鼻子》芥川龙之介

可怜的自尊。

《趁生命气息逗留》罗杰·泽拉兹尼

机器人重创世界。

《水月》川端康成

描写极细腻。

《穿墙记》马塞尔·埃梅

奇人。

《出租车上的吸血鬼》春上村树

扩大概念。

《逮香蕉鱼的日子》塞林格

战后人的精神创伤。

《地球上的王家庄》毕飞宇

诗意写愚昧。

《地狱变》芥川龙之介{乡村小说网}.

不疯魔不成活。

《断魂枪》老舍

时代变更后的失落。{乡村小说网}.

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《二路电车》马哈姆德·台木尔

寻常爱情。

《封锁》张爱玲

逢场作戏。

《南方高速公路》科塔萨尔

类似《封锁》,稍广博。

《狗日的粮食》刘恒

中国农民。

《好心的中士》塞林格

更美丽的真实。

《河的第三条岸》若昂·吉马朗埃斯·罗萨

父亲的个人理想。{乡村小说网}.

《黑帮老大》希区柯克

就悬疑性来说,希区柯克胜过欧亨利太多。

《红死病的假面具》爱伦坡

沉着、克制的悬疑。

《猴爪》W·W·雅克布斯

铺垫结实,结局妙。

《换妻记》胡·何.阿雷奥拉

成人童话。

《婚宴》王祥夫

丰盛的婚宴。

《威克菲尔德》霍桑

跳脱出自己生活。

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《江边纪事》高军

小说式散文。

《警察与赞美诗》欧亨利

意料之外。

《狙击手的一个早晨》 弗拉基米尔·索罗金

心惊动魄。

《巨翅老人》马尔克斯

有翅膀,就有飞翔的可能。

《巨蟒》杜拉斯

阳光下有形的吞食和阴影里无形的吞噬。

《乞力马扎罗的雪》海明威

梦接近于现实。

《十八岁出门旅行》余华

社会规则。

《教长的黑面纱》霍桑。

人人都只向大众呈现了部分自己。

《近视眼的故事》卡尔维诺

是否戴眼镜成了悖论。

《孔乙己》鲁迅。

凑起来的形象异常饱满。

《苦恼》契诃夫

我向谁去诉说我的悲伤?

《老妇与猫》多丽丝·莱辛

城中流浪。

《冷也好热也好活着就好》池莉

汉口夜生活。

《理发》林·拉德纳{乡村小说网}.

理发师的独白。

《立体几何》麦克尤恩

源于《零侧曲面》,更丰满。

《烈火平原》胡安鲁尔福

战争全过程。

《罗马惊艳》希区柯克

和《猴爪》有一拼。

《马口鱼》张万新

虚构的真实。

《蚂蚁》鲍里斯·维昂

战争的讽刺。

《瓶装地狱》 梦野久作

不同顺序,不同的解读。

《太阳鸟》 尼尔.盖曼

美食家和传说中的鸟。

《歌利亚》尼尔盖曼

黑客帝国。

《西西里柠檬》皮兰德娄

忘恩负义。

《七层楼》迪诺布扎蒂

死亡的诱引。

《出埃及记》恰克·帕拉尼克

亡命天涯。

《冬日之旅》乔治·佩雷克{乡村小说网}.

对历史的误解。

《青鱼》拉克司奈斯

看天吃饭。

《情书》岩井俊二

过于完美的巧合。

《色戒》张爱玲

平静下面的动荡。

《狮子头》张大春

另一种江湖。

《受戒》汪曾祺

纯真的美,同样不染世俗。

《四把蓝色椅子》哈尼夫·库雷西

爱情中的难堪。

《太阳与阴影》皮兰德娄

三起三落。

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《巴比伦塔》特德·奇昂

天空的尽头。

《王佛保命之道》尤瑟纳尔。

现实即画。

《罕福之行》威廉萨洛扬

完美的对话。

《我们看菊花去》白先勇

残酷的爱。

《箓竹山房》吴组缃

鬼屋。

《午餐》毛姆

高级黑。

《献给艾米丽的玫瑰花》福克纳

自私的爱情。

《萧萧》 沈从文

凄美的乡村生活。

《小径分叉的花园》博尔赫斯

时间迷宫。

《雪中的猎人》 托拜厄斯·沃尔夫

见风使舵。

《一场不算严重的蝗灾》多丽丝莱辛

蝗灾丽景。

《一天》陈村

一天是重复的。

《一只特立独行的猪》王小波

大概也能看作小说。

《婴宁》蒲松龄

没心没肺。

《游仙窟》张鷟

古人逛窑子。 《阿拉比》乔伊斯

幻梦的破灭。

《再见爸爸》约翰·契弗

与虚伪道别。

《鸡蛋》舍伍德安德森

生活的胜利。

《安东诺夫卡苹果》蒲宁

全方位庄园游览图。

《这次我演什么角色》库特·冯尼格

人生如戏。

《南方》博尔赫斯

梦和现实的分界。

《白象似的群山》海明威

冰山效应。

《疯狂时期的大海》马尔克斯

这是《百年孤独》短篇版。

《公道》福克纳

详尽有趣的历史描述。

《魔法外套》迪诺·布扎蒂

有得就有失。

《距离》卡佛

极简主义。

《不值一文的老奶奶》布莱希特

自己的生活。

《射象》乔治奥威尔

违心的事。

《最后一名》埃梅

放弃也是一种智慧。

上面短篇,想阅读原文,可关注微信号【xiaoshuoquan】。

以下短篇只有PDF或纸质版。

《相遇》格非

相遇既是开始,又是结局。

《呕兔》科塔萨尔。

《红花》伽尔洵。

《手电筒》埃尔德里克·克利弗

乡村小说网篇二

我的处女小说的构思

我的梦想很多,事到如今,或多或少地基本上都得以实现。按理说,该知足常乐,该享享清福了。谁知,年近花甲退休之际,却又突发奇想,不自量力,异想天开,梦想着写小说当作家。况且是抛弃笔和纸,点鼠标,击键盘,玩电脑,在网上搞创作。 对于我的这个决定,朋友和同事们个个睁大了眼睛:“就你一把老骨头也想玩现代化?还想当作家呢!你以为自己是九零后啊?”老婆也讥讽我:“眼看着已经耳聋眼花,枯木朽枝了,还童心不泯,搞华而不实、力不从心的花心项目,八十老学吹喇叭,着实一个老骚情!” 我有写小说的决心和勇气,我相信,只要我用心地去感悟生活,坚持信念,执着追求,坚持认真地去写,肯定会有成功的机会和可能。虽然自己文化程度不高,文学修养也不咋的,但我要以保尔柯查金为榜样,走自己的路,做自己的事,只要百倍努力了,就不信钢铁炼不出来。也请你们静静地期待着我的作品,静静地期待着我的希望,静静地期待着我的梦想。我相信有梦想就会有希望。 我也知道,文学来源于生活,又高于生活,走文学创作的道路也非易事。那将是一条泥泞崎岖的羊肠小道,沿着这条路径攀登那可望而不可即的艺术高峰谈何容易。自己有可能在那磕磕绊绊,艰难跋涉的途中摔弄得皮青脸肿,头破血流而毫无成就。即便是那样,我也在所不惜,不轻言放弃。 再说了,人生苦短,我的人生旅途最多也就只剩下那么四分之一左右的“黑色时光”了,生命的倒计时,真正的夕阳西下,暮色苍茫。假如突然有那么一天,我就不再在这个世界上了,那也不是一件十分要紧的事情。因为,我的作品还在,作品中的人物里,有真实的你我他,也有我自己。因为我所写的作品,素材就来源于自己现今生活的这个时代。我既写别人,也写自己,我企图把自己真实的形象留存在我的作品中,留存在自己的生命之后。因为在书写作品的过程中,我把自己所生活的时代,所经历的事情统统地加以认真地整理、思考、感悟、升华——这就是我灵魂。所以我的灵魂还在,我的思想还在,我的影子还在,我的声音还在。虽然我所留下的声音非常微弱,但是只要细心地去辨听,也是能够听得到哲理在那里呐喊! 其实,自古至今,每个作家的作品中,都有它的灵魂、影子、思想存在。因为在你的作品中,你所安排的故事情节的跌宕起伏,因果结局,你所掌控的主人公的生活命运及人物形象,你所表达的情感世界,你所倡导的“真善美”的精神境界,你所鞭挞的“假恶丑”的负面人性,都直接影响到读者,在你自己如诉如泣之后,读者还要跟着你的故事情节去浪费情感和泪水...... 经过审慎酝酿构思,自己的第一部小说作品起名为《黄土山坳里的故事》。应该是反映改革开放后的大西北山区农村新型农民的生活故事,属于乡村言情小说范畴。是当代农村年轻人在情感碰撞的过程中真实发生过的爱情故事。他们的爱情确实在发生着,纠结着,暧昧着,幸福着,痛苦着...... 故事中的大多数人物身份为具有初中以上文凭的80后、90后。他们一边是被高考、中考制度无情筛选淘汰下来的农村籍青年,一边又是不甘心种地务农的有文化的劳动者。他们与传统观念决裂,豪情奔放,精明世故,只要站在山坳豁口就能望见山外面世界的那个精彩。仅仅凭借着一张身份证就能把自己定位在北京的海淀区,天津的北辰区,上海的黄浦区,定位在非洲的坦桑尼亚......理直气壮地,理所当然地在国内各大城市,在世界各国各地区拼搏闯荡,求生存、谋发展,打造江山,而且得心应手,游刃有余,出人头地,人模人样,非常滋润。 起初他们几乎全部都是背着铺盖卷只身走出山门腰岘,挺进城门踏上立交桥高声呐喊:“我们进城啦!”的时侯几乎一无所有。可是到后来,他们中的大多数人西装革履,有钱,有楼,有车;个别人还成为老总企业家,在城市站稳脚跟,占领市场份额,有了自己的产业。他们中也有在外面商品经济战场闯荡一番学到技术,赚足本钱后,及时捕捉国内外商机市场,返回农村根据地开发、创建现代农业企业——“鸡头山绿色食品有限公司”,“黄土高原绿色肉牛基地”,“北国砂石建材集团”,“中国华佗草药制药厂”等等大型公司、企业。组织起昔日的发小伙伴为自己打工,赚足了利润,成为叱诧市场经济大潮的农民企业家、风云人物。 天时地利人和。借国家开发大西北诸多优惠政策的东风,他们再接再厉,招商引资,开发资源,多

元化的投资环境,资金链条带动了产业链条,农村经济空前的、大规模、大踏步地向前发展,“三农”问题、农村基础建设的“瓶颈”问题得到了根本性解决,一处处新农村居民园区的高楼大厦拔地而起,村村建起了幼儿园、学校、敬老院。农民实现了医疗保险、养老保险金。过去的羊肠小道如今变成了二级柏油路面,而且乡乡通,村村通。家家户户不仅使用上冰箱空调等等高档电器,而且有了电脑网络,小汽车,洗澡堂...... 在他们身上几乎寻找不到那种传统的小农经济意识的痕迹。他们的价值观念,道德观念,婚姻观念发生了天翻地覆的变化。他们的爱情不仅仅只是为了爱情,在爱情与物质发生冲突的时候,他们往往是放弃爱情;在婚姻更新的问题上,他们往往是挥泪斩结发,另觅新欢。 在山区农村飞速发展的过程中,又在他们这些新型农民群体的身上发生了两级分化,拜金主义,利己主义,虚荣自私的丑恶现象,把城市的“试婚”、“包二奶”之类的时髦俗规也移植到了农村。传统的、文明的古老乡俗民约受到了严重冲击。传统的道义、世俗观念、法律、道德和他们的人生道德标准发生了矛盾、冲突、偏差。因此,他们的爱情不牢靠,朝三暮四,离婚率高,婚姻不稳定,家庭矛盾凸显,家族关系、父子关系、婆媳关系、兄弟关系、妯娌关系、四邻关系不再是十分和谐。他们在爱情方面因为感情纠葛,又发生着跳崖投机,家破人亡,人命关天的人生悲剧。在爱恨情仇的纠葛中,为了家庭,为了孩子,也有破镜重圆,重归于好的残疾婚姻家庭...... 小说中凸显了那些80后、90后展示才华的千载难逢的历史机遇,反映了他们在和平盛世年代的幸福生活,反映了他们靠知识,靠技术,靠勤劳,靠拼搏劳动致富的艰辛曲折历程。同时也记录了他们中间个别年轻人在改革开放,历史变革的新形势下所滋生、沾染上了诸如吸食毒品、涉嫌黄毒、诈骗赌博等等的违法犯罪行为。这不是主流,是支流,这是他们80后、90后孩子们的悲哀,也是我们这些50后父母们的凄惨! 我力求自己的这部作品尽善尽美,从符合现实生活的实际出发,从反映和谐社会的文明进步,科技发达,繁荣昌盛,促进人们积极向上的角度出发,让那些现代农村青年们的人生轨迹中,既有快乐幸福,也有悲欢离合,既有宿命论的因果关系,也有现实生活的环境要素。在有爱的社会和生活里,让我们共同构筑和谐的爱情,和谐的婚姻,和谐的家庭,和谐的社会。我想只有这样的作品才能感动读者。但愿我的小说未来不是梦想。 于金穗楼2012.07.16

乡村小说网篇三

从当代乡村题材小说看农民精神心灵变化历程

从当代乡村题材小说看农民精神心灵变化历程

摘要:管窥当代小说农民形象画廊,可以清晰地再现当代农民精神心理的变化过程。本文从乡土意识的革新、从封闭走向开放的价值认定和城乡文明冲突下的心理困惑与裂变三个方面探析了中国当代农民所走过的曲折坎坷的道路以及他们灵魂蜕变的心路历程。

关键词:乡村题材;小说;农民;精神心灵;变化历程

伴随着当代中国农村一系列重大社会变迁,中国农民的精神心理也经受着巨大的冲击与震荡。传统农民长期形成的稳定的心理结构在社会变革中被打破,传统与现代、历史与现实、同化与拒斥之间的激烈冲突引发着农民深层精神心理的分裂与组合。当代不少小说家紧随时代前进的脚步,关注农民,塑造了一大批农民形象,从中我们可以清晰地看到中国当代农民所走过的曲折坎坷的道路以及他们灵魂蜕变的心路历程。

一、乡土意识的革新

乡土意识是农民对于世世代代赖以生存的土地和乡村生活环境所表现出来的强烈依恋心理,是传统农业文明的产物。乡土意识在农民的血脉中流淌了几千年,以农为生、以乡为居的农民,对生于斯、长于斯的乡土充满爱恋深情。土地对农民来说,既是依托,又是桎枯:无法移动、世代不变的土地无形中限制了农民精神世界的扩展。与其说土地属于农民,不如说农民属于土地。农民的精神世界被土地牢牢地控制着,土地左右着农民的行为,影响着农民的感情,束缚在土地上的农民饱受着灵魂上的千年孤独。

直到80年代农村经济改革后人与土地的关系才有了第一次根本性的转变。新时期农民的解放,正是从土地观念的转变开始的。生产责任制的实行,极大地调动了农民的生产积极性。商品经济的发展,又从根本上动摇了传统的土地观念的根基。虽然老一辈庄稼人死守着土地,而新生一代却躁动不安,他们想冲出黄土地,到更大的世界去寻求一种新的生活。路遥《人生》中的高加林朦胧地感到,把他拴在土地上,意味着他的才智的窒息,他有一种压抑不住的摆脱土地束缚的冲动。他决计抛开古老的土地去寻找崭新的生活,可是他失败了。在结尾,当高加林又回到农村时,德顺老汉用这样的话教训他“:你再也不要看不起咱这山乡屹塔了??——就是这山,这水,这土地,一代一代养活了我们。没有这土地,世界上就什么也不会有!”顿时,失魂落魄的高加林“一下子扑倒在德顺爷的脚下,两只手紧紧抓住两把黄土,沉痛地呻吟着”,想飞的翅膀折断了,高加林终被遣送回土地,这是一次以悲剧告终的艰难尝试。

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